FAMILIA MAYA
Páginas: 6 (1404 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2013
LA FAMILIA MAYA
La típica Familia maya tiene entre 5 a 7 miembros todo ellos se levantaban antes del amanecer. La mañana empezaba con un taza humeante de chocolate caliente o quizás atole, una bebida de maíz caliente, y un plato de tortillas o tamales mientras se acorrucaban en el calor y el m confort de sus chozas de una habitación, construidas de palos intercalados y fango seco. Durante latemporada del cultivo, los hombres estaban ocupados trabajando la tierra y las mujeres se quedaban en su hogares, tejiendo cosiendo o preparando comida como maíz, zapallo y frijoles con el pavo o conejo ocasional. Cuando se terminaba la temporada de cultivo, había bastante para hacer como construir monumentos pirámides y templos para la edificación de los gobernantes. Era también, en esta épocaque la gente común esperaba ansiosa para asistir a las bodas reales y en las ceremonias especiales. Al final del día, la familia se reunía nuevamente en sus hogares, donde el jefe del hogar conducía rápido ritual de sangrado. Esta era un ritual central para la devoción y se completaba con oraciones y canticos a los ancestros. Después de la cena era hora de acostarse y prepararse para el díasiguiente.
LA FAMILIA XINCA
Hoy en día, la etnia Xinca está casi desaparecida. Debido a la hispanización, el idioma se ha ido perdiendo gradualmente y hoy en día está casi desaparecido. Un estudio realizado en 1997informa que este idioma solo lo hablaban apenas entre 100 y 250 personas. Este idioma es mayormente hablado por ancianos y los jóvenes modernos de esta región no lo tienen como lenguamaterna. A pesar de que este idioma pareciera estar confinado a la extinción, podría ser reconstruido utilizando métodos de lingüística histórica y arqueológica. Si se intenta reconstruir este idioma, probablemente se podría obtener mucha información sobre el contexto histórico de Guatemala.El idioma Xinca se encuentra reconocido dentro de la Constitución y la Ley de IdiomasNacionales, además esteidioma no tiene su raíz en ninguno de los grupos lingüísticos de idiomas mayas.
FAMILIA GARIFUNA
Los garínagu (plural de garífuna) modernos son descendientes de africanos que surgieron como un nuevo grupo étnico, totalmente asimilados a la lengua y la cultura kalípona de la isla de San Vicente en el Caribe antes del siglo XIX. Los kalínago fueron la gente original de las Antillas Menores, y aveces se conocen como “caribes isleños” o “caribes” en la literatura. Un garífuna puede o no tener descendencia (sangre) kalípona. Es posible que algunos garínagu modernos en Centroamérica no sean descendientes del grupo original garífuna de San Vicente, sino más bien de otros grupos afro-descendientes (negros de Jamaica, Haití, Puerto Rico o descendientes de africanos que ya estaba en Guatemala yHonduras) que ya estaban establecidos en la región de la costa de Guatemala y Honduras antes de la llegada de los garífunas a finales de los años 1700 y principios de 1800. Sin embargo, por medio de la mezcla ancestral con los garínagu, se han convertido en garínagu en todo el sentido de la palabra.
La Nación Garífuna es el área combinada de los asentamientos garínagu en la costa caribeña deCentroamérica que incluye a Belice, Guatemala, Honduras y en cierta medida, Nicaragua. Hoy en día, los garínagu se encuentran en todo el mundo, incluyendo todas las partes de Centroamérica y en concentraciones en Nueva York, Miami y Los Ángeles.
LA FAMILIA LADINA
La familia ladina se concentra mayormente en centros urbanos en los cuales existen más servicios como agua, luz comunicaciones,hospitales, escuelas, iglesias y lugares de recreación. Por lo común las familias ladinas residen en su lugar de origen, pero tienen más posibilidades de viajar al extranjero que las demás familias guatemaltecas. Los ladinos, por regla general, ocupan empleos en cargos públicos, a industria y el comercio, actividades profesionales y puestos de dirección política, social y cultural. En la agricultura...
La típica Familia maya tiene entre 5 a 7 miembros todo ellos se levantaban antes del amanecer. La mañana empezaba con un taza humeante de chocolate caliente o quizás atole, una bebida de maíz caliente, y un plato de tortillas o tamales mientras se acorrucaban en el calor y el m confort de sus chozas de una habitación, construidas de palos intercalados y fango seco. Durante latemporada del cultivo, los hombres estaban ocupados trabajando la tierra y las mujeres se quedaban en su hogares, tejiendo cosiendo o preparando comida como maíz, zapallo y frijoles con el pavo o conejo ocasional. Cuando se terminaba la temporada de cultivo, había bastante para hacer como construir monumentos pirámides y templos para la edificación de los gobernantes. Era también, en esta épocaque la gente común esperaba ansiosa para asistir a las bodas reales y en las ceremonias especiales. Al final del día, la familia se reunía nuevamente en sus hogares, donde el jefe del hogar conducía rápido ritual de sangrado. Esta era un ritual central para la devoción y se completaba con oraciones y canticos a los ancestros. Después de la cena era hora de acostarse y prepararse para el díasiguiente.
LA FAMILIA XINCA
Hoy en día, la etnia Xinca está casi desaparecida. Debido a la hispanización, el idioma se ha ido perdiendo gradualmente y hoy en día está casi desaparecido. Un estudio realizado en 1997informa que este idioma solo lo hablaban apenas entre 100 y 250 personas. Este idioma es mayormente hablado por ancianos y los jóvenes modernos de esta región no lo tienen como lenguamaterna. A pesar de que este idioma pareciera estar confinado a la extinción, podría ser reconstruido utilizando métodos de lingüística histórica y arqueológica. Si se intenta reconstruir este idioma, probablemente se podría obtener mucha información sobre el contexto histórico de Guatemala.El idioma Xinca se encuentra reconocido dentro de la Constitución y la Ley de IdiomasNacionales, además esteidioma no tiene su raíz en ninguno de los grupos lingüísticos de idiomas mayas.
FAMILIA GARIFUNA
Los garínagu (plural de garífuna) modernos son descendientes de africanos que surgieron como un nuevo grupo étnico, totalmente asimilados a la lengua y la cultura kalípona de la isla de San Vicente en el Caribe antes del siglo XIX. Los kalínago fueron la gente original de las Antillas Menores, y aveces se conocen como “caribes isleños” o “caribes” en la literatura. Un garífuna puede o no tener descendencia (sangre) kalípona. Es posible que algunos garínagu modernos en Centroamérica no sean descendientes del grupo original garífuna de San Vicente, sino más bien de otros grupos afro-descendientes (negros de Jamaica, Haití, Puerto Rico o descendientes de africanos que ya estaba en Guatemala yHonduras) que ya estaban establecidos en la región de la costa de Guatemala y Honduras antes de la llegada de los garífunas a finales de los años 1700 y principios de 1800. Sin embargo, por medio de la mezcla ancestral con los garínagu, se han convertido en garínagu en todo el sentido de la palabra.
La Nación Garífuna es el área combinada de los asentamientos garínagu en la costa caribeña deCentroamérica que incluye a Belice, Guatemala, Honduras y en cierta medida, Nicaragua. Hoy en día, los garínagu se encuentran en todo el mundo, incluyendo todas las partes de Centroamérica y en concentraciones en Nueva York, Miami y Los Ángeles.
LA FAMILIA LADINA
La familia ladina se concentra mayormente en centros urbanos en los cuales existen más servicios como agua, luz comunicaciones,hospitales, escuelas, iglesias y lugares de recreación. Por lo común las familias ladinas residen en su lugar de origen, pero tienen más posibilidades de viajar al extranjero que las demás familias guatemaltecas. Los ladinos, por regla general, ocupan empleos en cargos públicos, a industria y el comercio, actividades profesionales y puestos de dirección política, social y cultural. En la agricultura...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.