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“MARÍA ADELE GARNIEL”

“AÑO DE LA INTEGRACIÓN NACIONAL Y EL
RECONOCIMIENTO DE NUESTRA DIVERSIDAD”

Nombre :
Giulliana Marisol

Apellidos :
Puescas Quiroga.

Profesora:
Katerine Nizama.

Tema :
Cultura Chincha.

Curso :
Personal Social

Grado :
3º

Sección :
“A”

CULTURA CHINCHA
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA.- Cuando losincas la conquista de la Costa Sur (Hoy Sur chico), el siglo XV, existían en esta región dos confederaciones de pueblos, a saber: el Señorío o confederación de “Chuquimanco“o “Huarco” (que se halaba gobernado por el curaca Chuquimanco y ocupaba los valle de Cañete Mala y Chilca; y el Señorío de Chincha (que tenía como escenario los valles de Chincha, Pisco, Ica y Nazca (Río Grande). Pero el centrode la Cultura Chincha no estuvo en el Valle de su nombre, sino en el de Ica. Su influencia, en cambio llego a Camaná (Arequipa) y a comienzos del Incanato, hasta la Meseta del Collao (Titicaca). Los inicios de Chincha se hallan en el siglo XII, pero su historia se prolonga hasta fines del siglo XV, en que el Inca Túpac Yupanqui somete a este pueblo y lo incorpora al Tahuantinsuyo. A la llegadade los españoles, contaba Chincha con una población calculada entre 30 y 50 mil habitantes, quince años después de la conquista, se había reducido tal población a solo 5000 habitantes. Ica es la zona de mayor dispersión cultural; sin embargo, es en Chincha donde se edificaron los grandes monumentos, lo cual induce a pensar que fue aquí en donde se concentró el poder político de esta época.2. ACTIVIDADES ECONÓMICAS.- sus principales actividades económicas fueron:

* Agricultura.- Cultivaban sobre todo el maíz y otras plantas.
* Pesca.- Los pescadores salían a la mar por turnos o en mita, con sus balsas y redes y, cuando quedaban en tierra, eran aficionados a beber y bailar. Vivian en una larga calle frente al mar.
* Artesanía.- Los hallazgos encontrados prueban laexistencia de ceramistas, tejedores y orfebres de alta tecnología y finos acabados.
* Comercio.-Las crónicas cuentan que en Chicha existían una gran de mercaderes (Aproximadamente 6 mil) que comercializaban a lo largo de la costa utilizando balsas.

3. RELIGIÓN.- Su dios principal fue Chinchaycámac, y el lugar en el que lo adoraban, era santuario. Las tres islas frente a sus costas, eranconsideradas sagradas y se llamaban: Urpaihuáchac, considerada como la diosa madre de las palomas y de los peces y también la consideraban esposa de Pachacamac; al asegunda isla le decían Quillairaca; y a la tercera isla Churroyoc o lugar de los mariscos o chorros. Sus otros dioses se dividían en Challhua Papi, el dios que se dedica a la abundancia en la pesca, y Challua Camayos, dios que se dedica avender el pescado.
Siendo su divinidad máxima la huaca principal el solemne Chinchaycamác. Este dios principal era considerado el hijo de pachacamác.

4. ARQUITECTURA.- Desarrollaron su arquitectura con adobe, usando la técnica del “adobón” o tapiales, adornados con frisos. Construyendo viviendas populares y residenciales, patios, calles, caminos ceremoniales, solo para la gente con poder.Los principales centros de esta cultura los encontramos en los sitios de la Centinela y Tambo de Mora (Chincha) que debieron ser centros administrativos ceremoniales, unidos con otros centros menores mediante una red de caminos que luego formaron parte de la red vial Inca o Qapaqñan.

El complejo de Tambo de Mora parece haber sido el Centro administrativo principal durante el tiempo degobierno anterior a la conquista Ica. La naturaleza de los edificios asociados y los caminos que de ellos salen en distintas direcciones, hablan de una administración centralizada anterior a la conquista Inca.

Existen otros complejos en el valle, tales como Lurín Chincha y el de San Pedro, que, en conjunto, tiene rasgos similares a los de Tambo de Mora. En San Pedro, al sur del valle, existe un...