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Páginas: 2 (266 palabras) Publicado: 16 de octubre de 2014
he critical common sense and the appraisal of
the large historical tendencies
H. C. F. Mansilla
Academia de Ciencias de Bolivia
Recibido: 23-02-2009 Aprobado definitivamente:03-04-2009
Resumen
Basado en elementos de la filosofía clásica, el common sense británico y la Escuela de Frankfurt,
el autor postula un sentido común guiado críticamente, que serviríapara evaluar las tendencias
históricas y los modelos de modernización en el Tercer Mundo. Evitando extremos, este teorema
rechazaría tanto las pretensiones de verdad de muchosenfoques racionalistas como el relativismo
epistemológico y ético. La existencia de leyes y etapas obligatorias de la historia es uno de esos
extremos; otro es la opción teórica queafirma que los modelos culturales son incomparables e
inconmensurables entre sí. La existencia de un solo paradigma normativo-positivo de desarrollo
es insostenible, pero igualmente laposición que decreta la diversidad e incomparabilidad totales
de los regímenes civilizatorios. Es conveniente adoptar una línea intermedia entre universalismo
y particularismo yalcanzar una síntesis fructífera de ambos.
Palabras clave
Escuela de Frankfurt, Habermas, Kant, particularismo, sentido
común, universalismo
Abstract
Based on elements of classicalphilosophy, the British common sense and the Frankfurt School,
the author proposes a critically guided common sense, which could be used to evaluate historical
tendencies andspecially the modernization efforts in the Third World. Avoiding extremes, this
theorem rejects the pretensions of truth of rationalist theories and also the epistemic and ethicrelativism. The existence of obligatory laws and periods of historical development is one of these
extremes; the other one is the position which states that cultural models are incomparable and
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