Fe y mundo contemporaneo
Páginas: 108 (26757 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2010
Dispensa del Curso
Fe y Mundo Contemporáneo
2010
Mtro. Eduardo Monterrubio Santa María
IMPORTANTE: La siguiente "Dispensa" incluye únicamente una parte de la materia del curso. No se trata, por tanto, de todos los conocimientos que el alumno debe manejar al final del semestre. Algunos temas sólo están enunciados. En clase se seguirán estos apuntes, pero se harán aclaraciones y seañadirán temas que el alumno debe tener presentes en los exámenes.
N.B.: Los capítulos que tratan específicamente de las cinco grandes religiones fueron realizados y recopilados fundamentalmente por el Maestro en Humanidades don Carlos Lepe Pineda, al que quedamos profundamente obligados por sus aportaciones. Se han realizado algunas modificaciones y adiciones a nuestro criterio.
Ad usumprivatum.
Para uso exclusivo de los alumnos del curso Fe y mundo contemporáneo. Prohibida su reproducción parcial o total sin autorización del autor.
Universidad Anáhuac, México 2010, 9ª revisión.
ÍNDICE
Introducción
Objetivos
A. Importancia del fin y de la motivación. Tipos de motivación.
B. Repaso de algunos aspectos del Ser Humano. La búsqueda de felicidad. Obstáculosy relación con el tema de las religiones y el mundo actual.
I. Fenomenología y Filosofía de la Religión.
1.1 Ciencias que estudian la Religión.
1.2 La fenomenología de la religión.
1.3 La tendencia religiosa del ser humano. Aproximación fenomenológica.
A. Experiencia universal de todo ser humano.
B. El origen de la religión. El problema. En la antigüedad y lamodernidad
C. Otras explicaciones del origen del fenómeno religioso: Los Reduccionismos.
D. La libertad del Ser Humano ante lo Trascendente.
E. Motivos externos de la propia religión.
F. Los esfuerzos por probar la existencia de Dios. Las cinco vías y otras más.
1.4 Definición descriptiva de Religión y criterios de valoración.
A. Definiciones
B.Criterios de valoración.
1.5 Religión versus magia y superstición
1.6 Lo Sagrado y lo Profano
1.7 Algunas definiciones
1.8 Las formas religiosas
II. La religiosidad en la actualidad.
2.1. Las religiones en el mundo: Estadísticas y distribución geográfica.
2.2. Cuatro visiones de la historia
2.3. Relación Gobierno – Religiones.
2.4. Grados de vivencia religiosa en el ámbitopersonal.
2.5. Situación actual en occidente
2.6. Búsquedas religiosas actuales (la Nueva Era)
III. Las Religiones Monoteístas
3.1 La Revelación en las religiones monoteístas. Las Sagradas Escrituras. Importancia. El canon bíblico.
3.2. Judaísmo
3.3. Cristianismo
3.4. Islam
IV. Críticas válidas e inválidas a las religiones
V. Las principales religiones orientales5.1. Hinduismo[1]
5.2. Budismo [2]
Conclusión
OBJETIVOS GENERALES DE LA MATERIA
El alumno:
1. Concluirá las principales implicaciones personales y sociales de la apertura natural del ser humano a la trascendencia y a la fe.
2. Apreciará la riqueza epistemológica de la fe en su sentido esperanzador y luminoso.
3. Establecerá las diferencias más significativas entre los elementospropios de la religión natural y los de la revelada; y entre las religiones típicas de Oriente y el monoteísmo.
4. Mediante el análisis se pasará de la visión de la ortodoxia religiosa como “amenaza para el progreso y la tolerancia” a la ortodoxia religiosa como “fuente de valores humanos, progreso cultural y motivación para el respeto e interés por los otros”.
5. Evaluará de manera razonaday objetiva las manifestaciones religiosas y las pseudorreligiosas más relevantes de la actualidad, así como sus diferentes grados de satisfacción de las necesidades espirituales humanas.
6. Pondrá en práctica propósitos de conocimiento y actuación convencida de la propia fe. Coherencia de vida.
INTRODUCCIÓN
A. Importancia del fin y de la motivación. Tipos de motivación.
Tipos de...
Fe y Mundo Contemporáneo
2010
Mtro. Eduardo Monterrubio Santa María
IMPORTANTE: La siguiente "Dispensa" incluye únicamente una parte de la materia del curso. No se trata, por tanto, de todos los conocimientos que el alumno debe manejar al final del semestre. Algunos temas sólo están enunciados. En clase se seguirán estos apuntes, pero se harán aclaraciones y seañadirán temas que el alumno debe tener presentes en los exámenes.
N.B.: Los capítulos que tratan específicamente de las cinco grandes religiones fueron realizados y recopilados fundamentalmente por el Maestro en Humanidades don Carlos Lepe Pineda, al que quedamos profundamente obligados por sus aportaciones. Se han realizado algunas modificaciones y adiciones a nuestro criterio.
Ad usumprivatum.
Para uso exclusivo de los alumnos del curso Fe y mundo contemporáneo. Prohibida su reproducción parcial o total sin autorización del autor.
Universidad Anáhuac, México 2010, 9ª revisión.
ÍNDICE
Introducción
Objetivos
A. Importancia del fin y de la motivación. Tipos de motivación.
B. Repaso de algunos aspectos del Ser Humano. La búsqueda de felicidad. Obstáculosy relación con el tema de las religiones y el mundo actual.
I. Fenomenología y Filosofía de la Religión.
1.1 Ciencias que estudian la Religión.
1.2 La fenomenología de la religión.
1.3 La tendencia religiosa del ser humano. Aproximación fenomenológica.
A. Experiencia universal de todo ser humano.
B. El origen de la religión. El problema. En la antigüedad y lamodernidad
C. Otras explicaciones del origen del fenómeno religioso: Los Reduccionismos.
D. La libertad del Ser Humano ante lo Trascendente.
E. Motivos externos de la propia religión.
F. Los esfuerzos por probar la existencia de Dios. Las cinco vías y otras más.
1.4 Definición descriptiva de Religión y criterios de valoración.
A. Definiciones
B.Criterios de valoración.
1.5 Religión versus magia y superstición
1.6 Lo Sagrado y lo Profano
1.7 Algunas definiciones
1.8 Las formas religiosas
II. La religiosidad en la actualidad.
2.1. Las religiones en el mundo: Estadísticas y distribución geográfica.
2.2. Cuatro visiones de la historia
2.3. Relación Gobierno – Religiones.
2.4. Grados de vivencia religiosa en el ámbitopersonal.
2.5. Situación actual en occidente
2.6. Búsquedas religiosas actuales (la Nueva Era)
III. Las Religiones Monoteístas
3.1 La Revelación en las religiones monoteístas. Las Sagradas Escrituras. Importancia. El canon bíblico.
3.2. Judaísmo
3.3. Cristianismo
3.4. Islam
IV. Críticas válidas e inválidas a las religiones
V. Las principales religiones orientales5.1. Hinduismo[1]
5.2. Budismo [2]
Conclusión
OBJETIVOS GENERALES DE LA MATERIA
El alumno:
1. Concluirá las principales implicaciones personales y sociales de la apertura natural del ser humano a la trascendencia y a la fe.
2. Apreciará la riqueza epistemológica de la fe en su sentido esperanzador y luminoso.
3. Establecerá las diferencias más significativas entre los elementospropios de la religión natural y los de la revelada; y entre las religiones típicas de Oriente y el monoteísmo.
4. Mediante el análisis se pasará de la visión de la ortodoxia religiosa como “amenaza para el progreso y la tolerancia” a la ortodoxia religiosa como “fuente de valores humanos, progreso cultural y motivación para el respeto e interés por los otros”.
5. Evaluará de manera razonaday objetiva las manifestaciones religiosas y las pseudorreligiosas más relevantes de la actualidad, así como sus diferentes grados de satisfacción de las necesidades espirituales humanas.
6. Pondrá en práctica propósitos de conocimiento y actuación convencida de la propia fe. Coherencia de vida.
INTRODUCCIÓN
A. Importancia del fin y de la motivación. Tipos de motivación.
Tipos de...
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