FE Y RAZON

FE Y RAZÓN.
Por Ramiro Menéndez.
El hombre, que se encuentra inmerso en el mundo, siente la necesidad de conocer todo lo que lo rodea. Para poder lograr esto posee 2 herramientas fundamentales. Por un lado la razón y por otro la fe. El hombre con esto busca encontrar la verdad única pero no debe olvidar que Jesucristo es la verdad, el camino y la vida y que por medio de la fe, guia a larazón hacia la verdad única. Es por esto que el hombre no debe olvidarse que existe una verdad que lo supera que solo puede creer con la ayuda de la fe.
El hombre posee muchos caminos para progresar en el conocimiento. Uno de estos es la filosofía que formula preguntas sobre el sentido de la vida del hombre buscando satisfacer el hambre de verdad que se encuentra en el. La filosofía es el caminopara conocer las verdades fundamentales de la existencia del hombre y a la vez es indispensable para profundizar el conocimiento de la fe. Pero al igual que ocurre con el hombre, la filosofía no puede olvidarse que debe funcionar conjuntamente con la fe y no puede alejarse de ella ya que esta la guia por el único camino que lleva a la verdad única que es Dios. Pero por causa del pecado y de lainconstancia del corazón del hombre, este en muchas ocasiones se olvida de esta unión y no se da cuenta que el conocimiento sin la ayuda de la fe corre peligro de perderse por caminos que no lo llevaran a nada. En relación con esto Juan Pablo II en su encíclica, Razón y fe, expresa que en los últimos tiempos se destaca el crecimiento de un escepticismo general que es la consecuencia de la critica querealiza la filosofía a la capacidad del hombre de conocer, poniendo en duda si en verdad el hombre es capaz de llegar a conocer la verdad absoluta. Esto a su vez puso en duda la capacidad de la filosofía de generar aquellas preguntas radicales sobre el sentido de la vida del hombre ya que se conforma con verdades parciales y provisionales y esto ocurre por que sin la fe no se puede aspirar a conoceraquellas verdades que superan los limites de la razón.
Es por esto que la fe y la razón son elementos que no podrían separarse nunca uno de otro. Tal como menciona San Agustín, la razón y la fe son cosas distintas pero no pueden funcionar aisladamente.
En la sagrada escritura también se habla, por su puesto, de esta unión. En ella se presenta la fuerte convicción de que la razón y la feconforman una inseparable unidad. Por un lado la razón es indispensable para comprender, analizar y juzgar todo lo que sucede en el mundo pero en todo esto no puede faltar la fe que hace comprender al hombre que es Dios quien verdaderamente esta detrás de estos hechos y que es el la única verdad absoluta. Es por eso que sin la fe el hombre pierde el rumbo del verdadero camino que lleva a la verdad. Sibien el hombre necesita de la razón para conocer, ya que razonando sobre la naturaleza se puede llegar a su creador, también necesita de la fe que es quien lo guia por el camino correcto. Como menciona San Agustín “la fe debe ser la regla de la investigación” .
La iglesia tiene el deber de anunciar la verdad de la revelación a la humanidad. Pero este conocimiento no proviene de ella misma si node Dios y por lo tanto presenta un carácter sobrenatural. Por esta razón entro en conflictos con corrientes de pensamientos como la racionalista que niega todo conocimiento que no sea fruto de la razón.
La iglesia requiere de la razón para entender el mensaje de Dios y para saber como comunicarlo al mundo para que todos los fieles puedan comprender este mensaje
En el concilio Vaticano I seaclaro la existencia de 2 tipos de conocimientos. Uno que es propio de la razón y otro que es fruto de la fe y que se basa en la revelación de Dios a los Hombres. Además de esto también se revela la existencia de un doble orden de conocimiento distintos en principios, ya que en uno conocemos a través de la razón y en el otro a través de la fe divina, y en objeto, ya que en uno existen cosas que la...