Felogenesis-Ontogenesis

Í N D I C E

Capítulo I
Bases biológicas y Psicológicas
Filogénesis …………………………………………….
Ontogénesis …………………………………………….

Capítulo II
Bases sociológicas
Acción social ……………………………………………
Interacción social ……………………………………………

Capítulo III
Reproducción social y la cultura
……………………………………………

Capítulo IV
Modelo teórico
Análisis sistémico ……………………………………………


Conclusión……………………………………………

Bibliografía ……………………………………………












C A P Í T U L O I
BASES BIOLÓGICAS Y PSICOLÓGICAS




FILOGÉNESIS

Se trata de una concepción biológica del universo, ideada por Haeckel, según la cual las especies tienen un desarrollo biológico comparable al de cualquier viviente individual. Y como todo poeta que se precie, fue un creador de nuevos nombres. Paradenominar esta dualidad paralela forjó el par filogénesis-ontogénesis, donde haremos una parada específica en filogénesis, que da cuenta del nacimiento y desarrollo de la especie a la que éste pertenece.

Según el Diccionario de Psicología Científica y Filosófica, defina a la filogénesis como “La palabra que designa la evolución de los seres vivos desde la primitiva forma de vida hasta la especie encuestión. Por ejemplo, la filogénesis del hombre abarca desde la forma de vida más sencilla hasta la aparición del hombre actual”.



ONTOGÉNESIS

Ésta da cuenta del nacimiento y desarrollo del individuo. El análisis de la gestión de la información/conocimiento en el contexto de la evolución de la humanidad posibilita obtener una visión más amplia de su significación social. Se estudia elproceso de evolución informacional y del conocimiento, que supone la transformación del Homo sapiensal Homo sapientissimus, el reflejo en la materia inanimada y en los organismos vivos, las relaciones de estos últimos con su entorno, la acumulación de la información, el desarrollo de la conciencia social. La significación de la gestión del conocimiento no debe limitarse a su concepción como fenómenosocial, sino que debe comprenderse de una manera más amplia, vinculada a su esencia ontológica para la humanidad.
La gestión de la información/conocimiento, analizada en el contexto de las tendencias de la evolución de la humanidad, posibilita una visión más completa de su significación social.


C a p í t u l o II
BASES SOCIOLÓGICAS




ACCIÓN SOCIALINTERACCIÓN SOCIAL

“La sociedad está organizada sobre el principio de que todo individuo que posee ciertas características sociales tiene un derecho moral a esperar que otros lo valoren y lo traten de un modo apropiado. En conexión con este principio hay un segundo, a saber: que un individuo que implícita o explícitamente pretende tener ciertas características sociales deberá ser en realidadlo que alega ser” (Goffman 1997: 25).
Para este autor, las interacciones son los átomos de la sociedad, son lo que une al ser humano. Fundamentan toda la dureza y toda la elasticidad, todo el color y toda la uniformidad de la vida social, que nos resulta tan evidente y sin embargo tan misteriosa. Goffman, en un intento por describir detalladamente las reglas de la interacción humana,establece una analogía entre el vivir y el actuar, reconociendo con ello que jamás entramos en contacto directo con la realidad, sino que lo hacemos a través de símbolos que nos obligan a interpretar un papel. De ahí su conocida expresión “el ser humano es un ser que representa”. Siguiendo a Goffman, si en todo tipo de comunicación hay una representación, vivimos en una audiencia teatral, donde cadapersona asume distintos roles. Esos roles se hayan regularizados, casi en forma de rituales, predeterminados a priori.
A pesar de ello, no hay un libreto escrito. Jamás entramos en contacto directo con una realidad dada, lo hacemos a través de imágenes y discursos, situación que obliga a la interpretación (como actor y público). En otras palabras, el ser humano se ha creado a sí...