Feminismo

ALFONSO DE TORO CENTRO DE INVESTIGACIÓN IBEROAMERICANA UNIVERSIDAD DE LEIPZIG

MARGARITA MATEO POSICIONALIDADES Y ESTRATEGIAS DE HIBRIDACIÓN
1- BUSCANDO LAS POSICIONALIDADES El coloquio con el tópico Un mondo al femminile: le scrittrici raccontano tiene como finalidad “reflexionar sobre el tema de la iniciación de la mujer en cuanto viaje/transición/ cambio hacia una nueva identidad,considerando los posibles éxitos o fracasos de este recorrido de búsqueda existencial”. Considerando el pensamiento como instrumento esencial de ‘viaje’ y la escritura como el lugar fundamental de la construcción de la identidad, como lugar nómada y en permanente transmutación, trataré algunos ensayos de Margarita Mateo que no solamente muestran su condición como intelectual –y no sé si ésta sea femenina omasculina–, sino que adquieren hoy en día una nueva actualidad frente al regreso de discursos nacionalistas y provinciales que quieren reintroducir tipos de culturas nacionales y monoidentidades. Margarita Mateo, nacida el 28 de octubre de 1950, escribe un libro que produjo un gran revuelo en Cuba y que tuvo serias consecuencias en su vida académica y personal, positivas y negativas. Me estoyrefiriendo a Ella escribía poscrítica publicado en 1995 y que recibió el “Premio razón de ser de la Fundación Alejo Carpentier” en 1994 y el Premio Nacional de la Crítica Literaria en 1996. A este texto le prestaré particular atención. El otro texto que tendré presente de trasfondo, pero no explícitamente, es Paradiso: la aventura mítica de 2002, obra que recibe tres premios: Premio de ensayo “AlejoCarpentier” 2002, Premio Nacional de la Crítica 2003 y Premio de Investigaciones Culturales del Centro Juan Marinello 2004. Asimismo, Del Caribe como Aleph: la polifonía cultural en el Caribe de 2002, recibe una mención especial del concurso Premio al Pensamiento Caribeño 2001-2002 del Estado de Quintana Roo, México y El Caribe en su discurso literario de 2003 recibe el Premio Pensamiento Caribeño2002-2003 del Estado de Quintana Roo, México. Mi dedicación se concentrará en la construcción, efecto y poder-consecuencias del discurso en Ella escribía poscrítica. En el capítulo sobre “Literatura latinoamericana y el posmodernismo”, en una primera etapa y a pesar de la muy escueta bibliografía que usa para su debate y de no alcanzar a considerar publicaciones fundamentales al respecto de esaépoca – seguramente por razones de tipo práctico–, Mateo asume, pese a esta restricción, una posición altamente diferenciada frente a este difícil y polemizado debate de la postmodernidad siendo en ese momento una de las muy pocas, y aún más en Cuba, que se concentra no en una polémica ideológica, sino en aspectos epistemológicos del debate sobrepasando un binarismo de posiciones entre ‘periferia ycentro’, de lo ‘propio o de lo ajeno’, del ‘original y de la copia’. Mateo se pone de inmediato al frente de un pensamiento y cultura de pasajes y de hibridez (que debería ser algo obvio en Cuba) en cuanto su argumentación propone estrategias de recodificación y de reinvención de conceptos originados en otros lugares para remplearlos en el contexto del pensamiento y de la cultura latinoamericana ydel caribe dentro de una dialogicidad productiva. Mateo se acerca y se distancia tanto de perspectivas, miradas y lecturas del llamado centro como de la llamada periferia, dándole así a su discurso una posición propia y, a ella, una identidad originada en ese discurso. Su posicionamiento es altamente subversivo en un discurso que se produce dentro de un contexto político-cultural como el de Cuba,por ello, debemos prestar mucha atención a las sutilezas de los términos empleados y a las entrelíneas. El texto es en sí mismo un texto híbrido, rebasa cualquier intento de clasificación genérica y tiene, no obstante, una clara estructura. Luego del capítulo mencionado, cuya función

2 introductoria será la base epistemológica de todo el libro, el capítulo “Ella escribía poscrítica”, que...