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Ya demasiado se ha escrito y hablado sobre la enorme, influyente e inabarcable obra de Jorge Luis Borges. Sus ensayos, poemas y cuentos cortos todos tienen un peso similar en la literatura contemporánea universal. “Su creatividad es incuestionada”, tal como es muy frecuente escuchar respecto de su obra, es una frase fácil al referirse. Por otra parte su modo de concebir la literatura, si bientrasunta cualquier frontera gracias a su originalidad, hay ciertos puntos que serían bastante interesantes de revisar. Ya que en Borges estos puntos que serán señalados son realmente nuevos respecto a otros escritores.

Cabe diferenciar dos términos que pueden resultar ser sinónimos. Por un lado impera el tema de lo que solemos llamar “creatividad”. Y por el otro, el otro extremo de este ensayo, esel caso de la originalidad borgeana. Tema en el cual Borges era mucho más puntilloso y exacto que en la cuestión de su creatividad. Para él, este termino: originalidad era no como lo que comúnmente se entiende acerca de esta palabra, sino que este término lo llevaba a remitirse al mismo origen, en el sentido más clásico de la palabra. Originalidad entonces en el sentido de origen, más allá de lamera novedad de “lo nuevo” valga la redundancia... Para Borges la originalidad es lo que yace en el origen mismo, es lo común a todos los hombres y a todos los pueblos, suele ser en su obra la salvación, suele ser el pasado que rebasa al hombre, es “lo perdido” que lo sobrepasa; los espejos que reflejan lo que somos; el espejismo de la identidad y del mundo; el tigre que es todos los tigres...Originalidad de este escritor es en este caso, todo lo que se entiende comúnmente por lo borgeano, lo cual es el sello de la inconfundible originalidad de Borges... Este gran escritor nos enseña que lo original no es algo que jamás ocurrió, sino que vuelve a ocurrir, vuelve a hacerse conocer como alguna vez lo ha hecho. Por lo tanto lo original es la principal premisa de lo eterno.

Por otra partecabe decir que Borges no fue uno de los primeros, pero sí uno de pocos en afirmar que dentro del contexto literario, la creatividad es, en este caso, una lucida cuestión de idiomas.1 Lo dicho en la vasta obra de Borges tiene una gran tendencia a sacar a luz lo que ya se ha dicho, incluso en otras lenguas. La repetición no existe en lo borgeano, todo lo que Borges exhibe es único, así como ElQuijote no fue el mismo en el momento de ser escrito, en el momento en que Borges escribió su Pierre Menard y ahora.2 Nuestro escritor fue el primero en ver claramente que el comercio e intercambio literario que existe entre los idiomas, más allá de los países y corrientes diversas de diversas nacionalidades, son los que en verdad supieron dar un tinte nuevo y novedoso a la labor literaria, como hemosya de ver.

Si leemos y reflexionamos sobre El Quijote de Pierre Menard, nuestro escritor es implícito al decir que Pierre Menard, un francés del siglo XX, es justamente quien escribe El Quijote: su innovación reside entonces en que El Quijote es nuevamente escrito algunos siglos después, y que ya no se trata de un español quien lo hace, sino que además se trata manifiestamente de un francés. Esbueno enfatizar que Borges no presta atención tanto a las nacionalidades como a los idiomas. Se puede afirmar que para Borges el idioma preestablece un cierto cúmulo de palabras que al hombre se lo ha destinado a decir, y a escribir, parece que a cada uno le está destinado un idioma o varios, por hablar.

Así, Borges ha llevado a otros puntos la creatividad en el terreno de la literaturauniversal, pero no es lo que se puede decir “la creatividad propia de Borges”, sino más bien su creatividad, su gran criterio para escoger obras ajenas y reinterpretarlas, combinarlas con otras obras y finalmente, hacer una visión propia ciertamente muy personal. Cabe mencionar por otra parte que Borges era, de más está decirlo, un buen políglota.

Sus conocimientos de diversas literaturas no...