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Páginas: 4 (897 palabras)
Publicado: 20 de octubre de 2014
el asombro y el arrobo que produce en el poeta la contemplación de la naturaleza.1
La esencia del Haiku es "cortar" (kiru) mediante la yuxtaposición de dos ideas o imágenes separadas por un kirejique es el término "cortante" o separador.
Tradicionalmente, un Haiku debe contener también una referencia directa o indirecta a la estación del año, frecuentemente mediante el uso de un kigo opalabra que evoca las estaciones. Los saijiki son listas extensas de palabras "kigo" en japonés, que el poeta puede utilizar.
Índice [ocultar]
1 Orígenes
1.1 Haiku, zen y sintoísmo
1.2 Delkatauta al haiku
2 Características
2.1 Formales
2.2 Contenido
2.3 Jisei, el haiku de despedida de la vida
3 Haiga
4 Haijin
5 Mujeres haijines
6 El haiku en la literatura occidental
7 El haiku en laliteratura hispana
7.1 En Ecuador
7.2 En México
7.3 En Argentina
7.4 En Uruguay
7.5 En Perú
7.6 En Colombia
7.7 En España
8 Referencias
9 Bibliografía
9.1 Estudios
9.2 Traducciones deljaponés
9.2.1 Antologías
9.3 Haiku en español
10 Enlaces externos
Orígenes[editar]
Haiku, zen y sintoísmo[editar]
Es común relacionar el haiku con el zen. Sin embargo, aunque el zen utilizó elhaiku para la difusión de su filosofía, dista mucho de ser el origen del mismo. En el Man'yōshū (obra clásica de recopilación de poesía del siglo VIII) hay muchos poemas de 31 moras donde aparece ya laactitud característica del haiku: la Naturaleza no es excusa de los sentimientos humanos, sino objeto poético en sí mismo. O, lo que es lo mismo, el poema surge «del asombro del japonés primitivo por loque ocurría en la Naturaleza».2 Se trata de una espiritualidad característicamente japonesa, anterior al zen y al propio budismo, y vinculada al sintoísmo.
La vinculación con el zen se produjocuando en el siglo XVII Matsuo Bashō, monje budista, lanzó el haiku a la popularidad en Japón. En el siglo XX Daisetsu Teitaro Suzuki, gran maestro budista zen, enfoca el haiku como expresión poética...
La esencia del Haiku es "cortar" (kiru) mediante la yuxtaposición de dos ideas o imágenes separadas por un kirejique es el término "cortante" o separador.
Tradicionalmente, un Haiku debe contener también una referencia directa o indirecta a la estación del año, frecuentemente mediante el uso de un kigo opalabra que evoca las estaciones. Los saijiki son listas extensas de palabras "kigo" en japonés, que el poeta puede utilizar.
Índice [ocultar]
1 Orígenes
1.1 Haiku, zen y sintoísmo
1.2 Delkatauta al haiku
2 Características
2.1 Formales
2.2 Contenido
2.3 Jisei, el haiku de despedida de la vida
3 Haiga
4 Haijin
5 Mujeres haijines
6 El haiku en la literatura occidental
7 El haiku en laliteratura hispana
7.1 En Ecuador
7.2 En México
7.3 En Argentina
7.4 En Uruguay
7.5 En Perú
7.6 En Colombia
7.7 En España
8 Referencias
9 Bibliografía
9.1 Estudios
9.2 Traducciones deljaponés
9.2.1 Antologías
9.3 Haiku en español
10 Enlaces externos
Orígenes[editar]
Haiku, zen y sintoísmo[editar]
Es común relacionar el haiku con el zen. Sin embargo, aunque el zen utilizó elhaiku para la difusión de su filosofía, dista mucho de ser el origen del mismo. En el Man'yōshū (obra clásica de recopilación de poesía del siglo VIII) hay muchos poemas de 31 moras donde aparece ya laactitud característica del haiku: la Naturaleza no es excusa de los sentimientos humanos, sino objeto poético en sí mismo. O, lo que es lo mismo, el poema surge «del asombro del japonés primitivo por loque ocurría en la Naturaleza».2 Se trata de una espiritualidad característicamente japonesa, anterior al zen y al propio budismo, y vinculada al sintoísmo.
La vinculación con el zen se produjocuando en el siglo XVII Matsuo Bashō, monje budista, lanzó el haiku a la popularidad en Japón. En el siglo XX Daisetsu Teitaro Suzuki, gran maestro budista zen, enfoca el haiku como expresión poética...
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