FIDES ET RATIO

FIDES ET RATIO (FE Y RAZÓN)
GABRIELA BULLA

Capítulo VI
Interacción entre Teología y Filosofía

La palabra de Dios se dirige a cada hombre, en todos los tiempos y lugares de la tierra; y el hombrees naturalmente filósofo.
La filosofía ofrece a la teología su peculiar aportación al tratar sobre la estructura del conocimiento y de la comunicación personal y, en particular, sobre las diversasformas y funciones del lenguaje.
Sin la aportación de la filosofía no se podrían ilustrar contenidos teológicos como, por ejemplo, el lenguaje sobre Dios, las relaciones personales dentro de la Trinidad,la acción creadora de Dios en el mundo, la relación entre Dios y el hombre, y la identidad de Cristo que es verdadero Dios y verdadero hombre
El proceso de encuentro y confrontación con las culturases una experiencia que la Iglesia ha vivido desde los comienzos de la predicación del Evangelio.
Los cristianos aportan a cada cultura la verdad inmutable de Dios, revelada por Él en la historia y enla cultura de un pueblo.
Filosofía cristiana: la denominación es en sí misma legítima, pero no debe ser mal interpretada; con ella no se pretende aludir a una filosofía oficial de la Iglesia, puestoque la fe como tal no es una filosofía. Con este apelativo se quiere indicar más bien un modo de filosofar cristiano, una especulación filosófica concebida en unión vital con la fe.
Si el teólogorechazase la ayuda de la filosofía, correría el riesgo de hacer filosofía sin darse cuenta y de encerrarse en estructuras de pensamiento poco adecuadas para la inteligencia de la fe. Por su parte, si elfilósofo excluyese todo contacto con la teología, debería llegar por su propia cuenta a los contenidos de la fe cristiana, como ha ocurrido con algunos filósofos modernos
La Revelación cristiana llega aser el verdadero punto de referencia y de confrontación entre el pensamiento filosófico y el teológico en su recíproca relación. Es deseable pues que los teólogos y los filósofos se dejen guiar por...