Figuras Literarias
Páginas: 6 (1289 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2012
COLEGIO MUNICIPAL EXPERIMENTAL
“SEBASTIÁN DE BENALCÁZAR”
CONVOCATORIA MAYO 2012
ENSAYO DE TEORÍA DEL COCOCIMIENTO
TEMA:
Analice las fortalezas y limitaciones de utilizar la fe como fundamento para el conocimiento en religión y en un área de conocimiento del diagrama de TdC.
NOMBRE: SISALEMA ORTIZ NOEMI PRISCILA
CÓDIGO: 001492-033
NÚMERO DE PALABRAS: 1144“Una fe: he aquí lo más necesario al hombre. Desgraciado el que no cree en nada” Victor Hugo1. Para algunos, la fe, es un misterio, para otros es una ilusión; aún hay otros que piensan que es locura pero tener fe es aceptar la palabra de otro, entendiéndola y confiando que es honesto y por lo tanto que su palabra es veraz. Tomando el criterio de verdad de autoridad, es el reconocimiento de autoridadque ocurre cuando se acepta que él o ella tienen conocimiento sobre lo que dice y posee integridad de manera que no engaña.
Se trata de fe divina cuando es Dios quien se cree. Se trata de fe humana cuando se cree a un ser humano.
En la infructífera lucha del ateo para refutar el cristianismo, se han emitido acusaciones de que el sistema cristiano reposa enteramente sobre la fe, en tanto laposición atea descansa enteramente sobre la razón.
La fe sin razón es superstición, el dilema entre la razón y la fe es evidente. Si uno se inclina demasiado hacia el lado de la fe y excluye las facultades racionales, corre el peligro de caer en el fanatismo religioso. Si acentúa las facultades racionales excluyendo la fe, se pone en camino del racionalismo.
En el cristianismo este no es el caso.No solo el ateo tiene fe, sino que tiene fe sin suficiente evidencia para su postura.
En la práctica la razón no puede estar divorciada de la fe, los científicos tiene fe en su propia capacidad para alcanzar juicios cognoscitivos, tienen fe en las personas con quienes trabajan, tienen fe en la verdad de las investigaciones del pasado, tienen fe en teorías que no están totalmente comprobadas.El ateo niega a Dios pero no puede demostrar su posición. Mantiene una posición que nunca puede ser demostrada. Su sistema reposa sobre una negación más no sobre una prueba. Puede ser que un ateo no puede encontrar a Dios por la misma razón que un ladrón no puede encontrar a un policía. La indagación, aparte de prejuicios, sí lleva a una explicación teísta del universo. Los ateos no dan unaexplicación del universo porque no pueden, no tienen respuestas, simplemente afirman su existencia y lo dejan ahí.
“El postulado fundamental del cristianismo es que Dios se ha revelado a si mismo tanto en la palabra escrita como en aquel quien de esa palabra habla”2.
Tomando en cuenta lo que se dijo anteriormente, cuando un actor del conocimiento se encuentra predispuesto a enfocarse solo en lacontra argumentación de ciertas creencias, no considera las evidencias a favor. En muchos casos los ateos han tomado teorías e hipótesis para generalizar el concepto de una anulación de un ser divino a continuación se hará una evaluación de la teoría de la evolución, aunque esta tarea resulte muy difícil debido a que el tema es demasiado complicado para una consideración breve y adecuada. Locierto es que se necesita estar bien versado en varias ciencias para poder emitir una opinión positiva, tomando en cuenta el criterio de verdad correspondiente a la autoridad, se va a delimitar algunos de los problemas e interrogantes, formulados como futo del estudio de varios autores tenidos por competentes en el campo de la investigación.
“Los naturalistas evolucionistas afirman que la vida seorigino en este planeta mediante el proceso de la abiogénesis”3. Por alguna acción desconocida, en un momento desconocido del pasado, la materia viva cobro existencia. Que tal proceso puede realizarse, o que se ha realizado una vez, es una conclusión hasta ahora indemostrable. La ciencia ha demostrado que la unidad básica de la organización de la materia viva es la célula. La hipótesis de un...
“SEBASTIÁN DE BENALCÁZAR”
CONVOCATORIA MAYO 2012
ENSAYO DE TEORÍA DEL COCOCIMIENTO
TEMA:
Analice las fortalezas y limitaciones de utilizar la fe como fundamento para el conocimiento en religión y en un área de conocimiento del diagrama de TdC.
NOMBRE: SISALEMA ORTIZ NOEMI PRISCILA
CÓDIGO: 001492-033
NÚMERO DE PALABRAS: 1144“Una fe: he aquí lo más necesario al hombre. Desgraciado el que no cree en nada” Victor Hugo1. Para algunos, la fe, es un misterio, para otros es una ilusión; aún hay otros que piensan que es locura pero tener fe es aceptar la palabra de otro, entendiéndola y confiando que es honesto y por lo tanto que su palabra es veraz. Tomando el criterio de verdad de autoridad, es el reconocimiento de autoridadque ocurre cuando se acepta que él o ella tienen conocimiento sobre lo que dice y posee integridad de manera que no engaña.
Se trata de fe divina cuando es Dios quien se cree. Se trata de fe humana cuando se cree a un ser humano.
En la infructífera lucha del ateo para refutar el cristianismo, se han emitido acusaciones de que el sistema cristiano reposa enteramente sobre la fe, en tanto laposición atea descansa enteramente sobre la razón.
La fe sin razón es superstición, el dilema entre la razón y la fe es evidente. Si uno se inclina demasiado hacia el lado de la fe y excluye las facultades racionales, corre el peligro de caer en el fanatismo religioso. Si acentúa las facultades racionales excluyendo la fe, se pone en camino del racionalismo.
En el cristianismo este no es el caso.No solo el ateo tiene fe, sino que tiene fe sin suficiente evidencia para su postura.
En la práctica la razón no puede estar divorciada de la fe, los científicos tiene fe en su propia capacidad para alcanzar juicios cognoscitivos, tienen fe en las personas con quienes trabajan, tienen fe en la verdad de las investigaciones del pasado, tienen fe en teorías que no están totalmente comprobadas.El ateo niega a Dios pero no puede demostrar su posición. Mantiene una posición que nunca puede ser demostrada. Su sistema reposa sobre una negación más no sobre una prueba. Puede ser que un ateo no puede encontrar a Dios por la misma razón que un ladrón no puede encontrar a un policía. La indagación, aparte de prejuicios, sí lleva a una explicación teísta del universo. Los ateos no dan unaexplicación del universo porque no pueden, no tienen respuestas, simplemente afirman su existencia y lo dejan ahí.
“El postulado fundamental del cristianismo es que Dios se ha revelado a si mismo tanto en la palabra escrita como en aquel quien de esa palabra habla”2.
Tomando en cuenta lo que se dijo anteriormente, cuando un actor del conocimiento se encuentra predispuesto a enfocarse solo en lacontra argumentación de ciertas creencias, no considera las evidencias a favor. En muchos casos los ateos han tomado teorías e hipótesis para generalizar el concepto de una anulación de un ser divino a continuación se hará una evaluación de la teoría de la evolución, aunque esta tarea resulte muy difícil debido a que el tema es demasiado complicado para una consideración breve y adecuada. Locierto es que se necesita estar bien versado en varias ciencias para poder emitir una opinión positiva, tomando en cuenta el criterio de verdad correspondiente a la autoridad, se va a delimitar algunos de los problemas e interrogantes, formulados como futo del estudio de varios autores tenidos por competentes en el campo de la investigación.
“Los naturalistas evolucionistas afirman que la vida seorigino en este planeta mediante el proceso de la abiogénesis”3. Por alguna acción desconocida, en un momento desconocido del pasado, la materia viva cobro existencia. Que tal proceso puede realizarse, o que se ha realizado una vez, es una conclusión hasta ahora indemostrable. La ciencia ha demostrado que la unidad básica de la organización de la materia viva es la célula. La hipótesis de un...
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