Filo

COLEGIO FRANCISCO DE PAULA SANTANDER – IED BOSA ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES (FILOSOFÍA) CICLO V, JORNADA TARDE
Prof. Francisco Sanabria Munévar. Sociólogo, Universidad Nacional de Colombia. Magíster en Desarrollo Educativo y Social.

Objetivo: Este pequeña guía tiene por objeto aproximar a los estudiantes de ciclo V al estudio de la filosofía Moderna y Posmoderna, a partir de dos fuentes queresultan clave: la ubicación contextual de algunos aspectos clave de los filósofos de la modernidad y la posmodernidad, y por el otro lado, la lectura de fragmentos de sus obras.

Instrucciones de Uso: Lea cuidadosamente la guía La guía está estructurada de la siguiente manera: Siempre encontrará algunos textos que explican los principales conceptos y propuestas filosóficas de cada uno de losfilósofos que están en esta guía, los cuales le ayudarán a comprender mejor las lecturas de las obras filosóficas. Los fragmentos de las obras filosóficas están escritos en un tamaño menor y en CURSIVA. La guía tiene seis partes: i) marxismo, ii) Nihilismo, iii) Fenomenología, iv) Existencialismo, v) Filosofía de la ciencia, vi) Posmodernidad. Después de cada una de las partes usted encontrará un grupode preguntas que deberá responder y entregar después de vacaciones en hojas examen. Después de vacaciones se continuarán con las exposiciones y se realizarán dos o tres exámenes escritos que recojan los contenidos de esta guía, para presentar dichos exámenes es de carácter obligatorio que usted haya entregado completa esta guía. No necesariamente encontrará todas las respuestas en esta guía, porlo mismo al final de este documento se señalan algunas fuentes que puede consultar. NO TRATE DE RESPONDER LAS PREGUNTAS ANTES DE LEER LA GUÍA. LEA PRIMERO EN SU TOTALIDAD LA GUÍA. 1.
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1.1. El socialismo utópico Es un conjunto heterogéneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y elliberalismo en Europa. Los representantes que fueron los más destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y Étienne Cabet en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar también en las corrientes insurreccionalistas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y Auguste Blanqui. Las diferentes corrientes del socialismo utópico se disolvieron o se fueronintegrando al vasto movimiento socialista hegemonizado desde la Asociación Internacional de Trabajadores (1864-1876) por las ideas de Marx y Bakunin. Pero dejaron una impronta significativa, en particular en el cooperativismo, la socialdemocracia, el hippismo, el capitalismo estatista, el ecologismo, el feminismo, las ecoaldeas y el cristianismo social.
“Más tarde, vinieron los tres grandesutopistas: Saint-Simon, en quien la tendencia burguesa sigue afirmándose todavía, hasta cierto punto, juntos a la tendencia proletaria; Fourier y Owen, quienes en un país donde la producción capitalista estaba más desarrollada y bajo la impresión de los antagonismos engendrados por ella, expusieron sistemáticamente una serie de medidas encaminadas a abolir las diferencias de clases, en relación directacon el materialismo francés. Rasgo común a los tres es el no actuar como representante de los intereses del proletario, que entretanto había surgido como un producto histórico. Al igual que los enciclopedistas, no se proponen emancipar primeramente una clase determinada, sino, al mismo tiempo, a toda la humanidad. Y lo mismo que ellos, pretender instaurar el reino de la razón y de la justiciaeterna. Sus teorías insipientes no hacen más que reflejar el estado incipiente de la producción capitalista, la solución de los problemas sociales, latente todavía en las condiciones económicas poco desarrolladas de la época. La sociedad no encerraba más que males, que la razón pensante era la llamada a remediar. Tratabase por eso de descubrir un sistema nuevo y más perfecto de orden social, para...