Filo

6. kapitulua:

Kapitulu honetan ikus dezakegu nola Jaungoinkoa izakiaren jakinduriaren gainetik dagoen eta nola profeten bitartez errebelatzea bilatzen du arrazoiaren gainetik dauden egi batzukerakutsiz. Gizakia fedearen egi hauek baieztatzen dituenean aurkituko ditu arimarentzako ondasun espiritualak.
Guzti hau ezagutzen dugu pertsona arruntei egindako errebelazioen bitartez, non EspirituSantua gidatu ditu. Jendea mirari guztiak jende arrunta egiten zituztenez ikusita fede katolikora pasa ziren.

Kant:

Badu edonork herriaren gainean erabateko tutoretza amaigabea ezartzekoeskubiderik? Kantek dio ezinezkoa dela horrelako kontuak ezabatzeko, egina dagoela ilustrazioa. Horrelako tutoretzarik egotekotan helduko da garai bat non ezagutzak propioak izango ez dituen etailustraziorako bidea ez duela aurreratuko. Giza izaeraren aurkako bidegabekeria izango litzateke hori eta beraien helburua bidegabekeri hori gaitzestea izango da. Herri batek onar dezake lege bat onartzea guztionbaimenarekin, baina herria izango da kapaza bere buruari horrelako lege bat ezartzeko? Orden maila altuko pertsona batek bereziki apaizek, adituak esan dezakete publikoki idazkien bidezantolamenduaren akatsak eta gero botuak bildurik tronuari proposamen bat egin erlijio- erakundea aldatzeko, baina aurrekoaren alde zeudenei galerarik eman gabe, dena den ezinezkoa da pertsona batek erlijio-erakunde aldaezin batekin ados jartzea berdin gertatzen da herriarekin, herria ezin du eta are gutxiago erregek, herriaren borondate osoa bereganatzea. Hiritar ordenean hobekuntzak egintekotan herritarrenborondatea erosteko, bakoitzak bere arimaren salbaziorako deritzotena egiten utziko die menpekoei, arimaren salbazio horri indar guztiekin bultza egin beharko zen eragotz ez dezan. Eskua sartuko balugobernuaren akatsei buruzko idazkinetan irain egingo lioke erregeari eta orduan Kantek Caesar non est supra grammaticos aurpegiratuko litzaioke despotismo espiritualari lagundu nahi izateagatik,...