Filosofía De Gilles Deleuze

Seminario de Autor. Filosofía de Gilles Deleuze.


La propuesta de éste seminario de autor nos ha permitido conocer e indagar acerca de la filosofía de Gilles Deleuze; sus planteos estéticos, éticos, políticos y porque no, pedagógicos. Usualmente en los recorridos de grado, es muy escasa, por no decir casi nula, la aproximación que se realiza sobre el pensamiento de éste filósofo.
Seimponen entonces, algunas preguntas que guíen esta presentación: ¿Quién fue Gilles Deleuze? , ¿Cuál es el carácter general de su filosofía?
Podríamos iniciar el recorrido al que nos inducen éstos interrogantes, señalando que su filosofía es la producción de alguien, cuya obra difiere en muchos aspectos de la de sus predecesores y contemporáneos. Si acordamos en afirmar que la filosofía contemporánea secaracteriza por el intento constante de traspasar los límites temáticos y metodológicos heredados de la filosofía moderna, Gilles Deleuze debe ser considerado sin duda, representante de ésta corriente.
Se destacó por su insistencia, en que la concepción generalizada acerca de la filosofía como algo abstracto, es errónea, ya que filosofar es “pensar” la realidad y por tanto, siempre aplicable alas distintas cuestiones del saber y quehacer humano.
Para él, la filosofía es un modo de resistencia a todos los poderes. Porque muestra que pensar es algo distinto de opinar, discutir o clasificar. Porque enseña que pensar es crear.
“La filosofía no es contemplación, (…), es una creación, de la misma manera que el arte lo es. (…). La pintura, por ejemplo, nos ofrece nuevas percepciones,nuevas perspectivas, colores, formas, composiciones hasta ese momento desconocidas. La música, por ejemplo, inventa nuevas formas de ser afectados por movimientos y ritmos. Pues bien, también la filosofía – nos dice Deleuze- crea relaciones nuevas con el mundo y trata de expresarlas. Y así como la pintura crea “perceptos” y la música “afectos”, la filosofía inventa “conceptos”. (Larrauri, 2010)
Sideseáramos sintetizar o expresar brevemente su orientación posible en la filosofía, tal vez, podríamos decir que es la de una filosofía que está cerca de la vida en su fuerza creativa.
De la basta producción de éste autor me interesa enfatizar en esta presentación, algunas posiciones o ideas centrales que guardan relación con el trabajo de análisis que me he propuesto.
En este sentido, creopertinente puntualizar que su filosofía constituye la creación de un pensamiento diferencial, como alternativa al pensamiento de la representación que reduce la “diferencia” a la “identidad”.
La noción de diferencia aquí aborda es entendida como “no-identidad”, la cual se aparta del concepto dialéctico de “distinción”.
Asimismo, interesa retomar lo que el mismo entiende por política, ya que paraDeleuze la política atraviesa todo y enseñar necesariamente ha de ser considerado como un acto político. En este sentido, la política es pensada por Deleuze como un modo de la resistencia afirmativa, donde la subjetividad es capaz de descubrir la potencia de transformación y de impulsar la intencionalidad crítica y expresiva.
Recuperando lo hasta aquí expresado, me propongo tomar estos aportes comoverdaderas “herramientas” para pensar algunas problemáticas como la abordada en la película “Escritores de la libertad” que aquí se pretende analizar.
El hecho de elegir una película que plantee la problemática de “las diferencias” en educación, está orientada particularmente, por la pretensión de ir buscando en los diferentes seminarios, algunas “pistas”, “herramientas”, “conceptos” que meayuden a pensar mi tema de tesis.



Presentación de la película “Escritores de la Libertad”


“Escritores de la libertad” está basada en una historia real que transcurre en el instituto educativo “high school Wilson” ubicado en Long Beach, Estados Unidos. Dicha institución, según muestra el film, se encuentra en una zona mayoritariamente próspera, pero los alumnos asignados al salón 203,...