Filosofia 5To Año Sec.
Páginas: 5 (1012 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2012
EPOCAS. | SIGLOS. | PROBLEMÁTICA PRINCIPAL. | PRINCIPALES REPRESENTANTES. |
Antigua. | VI a.C-V d.C | Sobre la estructura de la realidad. | Socrates.Platón.Aristóteles. |
Medieval. | V-XV | La relación entre la fe y la razón. | San Agustín.San Anselmo.San Tomás. |
Moderna. | XVI-XVIII | El conocimiento. | Descartes.Hume.Kant. |
Contemporánea. | XIX y XX | Fundamentación de las ciencias. |Hegel.Marx.Russell.Wittgentein.Sartre. |
El nacimiento de la filosofia: En este periodo se encuentra la filosofía y su historia,no se la puede definir sin saber su historia,hay muchas historias planteadas,pensadas,discutidas y retomadas.La filosofia se origino en grecia hubo grandes manifestaciones con lateologia ,la ciencia moderna y la tecnología.
El modo de ser de lo sensible y de lasideas
Como lo permanente e inmutable no se encuentra en el mundo de lo sensible,Platon postula otro mundo,el mundo de las ideas o mundo inteligible,o lugar supraceleste del que el mundo sensible es tan solo una copia.
La palabra idea proviene del griego EIDOS literalmente significa “lo visto”. En Platon la palabra alude,no al aspecto sensible sino al aspecto intelectual o conceptual con qalgo se presenta;podríamos decir q se hace alusión a la escencia.
Filosofia helenística
De acuerdo al marco de la polis, Aristoteles había definido al hombre como un 'animal político' (zoon politikón), pero con la desaparición de las ciudades-estado, el hombre se convierte en un 'animal social'. El marco de referencia será la humanidad y la naturaleza y reclamará para sí la autosuficiencia y laautonomía que antes se reconocía como privilegio de la ciudad.
La ciencia y la filosofía se subordinan a fines prácticos, la sabiduría ahora, corresponde al que sabe, pero también al que sabe vivir. De esta forma, la filosofía helenística, dividida en lógica, física y ética, es considerada como un saber unitario unificado por la finalidad moral.
Durante el helenismo, la polis griega pierdesu independencia, Atenas, su hegemonía comercial e incluso cultural. Ya no habrá ciudades-estado sino monarquías y se acentuarán las diferencias entre las clases sociales. El período se caracteriza además por la inestabilidad política.
Aristoteles
Su filosofía se caracteriza por ser un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación. Concepción revolucionaria. En un panoramafilosófico denominado por la ciencia del mundo exterior y la cosmología, creó un concepto de la sociedad, de la realidad y del hombre totalmente diferente. Enfatizó la transformación de su sociedad política porque afianzó la libertad democrática en su obra "Las Constituciones de Atenas", contra Filipo de Macedonia, quien reaccionó ordenando su muerte, ya que vislumbró que la democracia terminaríapor derrotar al totalitarismo.
El paradigma de la línea
El paradigma de la línea de platon propone dos mundos separados,el sensible(tangible), regido por la doxa(opinion) y el mundo de las ideas regido por el conocimiento.
Para Platon el mundo sensible es una imitación imperfecta del mundo intelegible,esta en contante cambio a diferencia del mundo de las ideas que es inmutable(no se puedealterar).
El ser se divide en dos grados,el inferior que es el de las imágenes ,que son representaciones de la realidad y esta ligada a la imaginación. El superior es el de las cosas sensibles,es decir,la realidad tal como es,esta es comprendida por las creencias.
El conocer también se divide en dos grados,el inferior es el de las ideas matematicas porque necesita materiales como camino parallegar a su entendimiento. Arriba de estos e encuentran las ideas perfectas/.
Las 5 vias del conocimiento
La primera vía parte de la observación de la existencia de movimiento y termina afirmando la existencia de Dios como Motor Inmóvil; la segunda parte de la existencia de causas en el mundo y concluye en la existencia de una Causa Incausada; la cuarta de la existencia de diferencias en la...
Antigua. | VI a.C-V d.C | Sobre la estructura de la realidad. | Socrates.Platón.Aristóteles. |
Medieval. | V-XV | La relación entre la fe y la razón. | San Agustín.San Anselmo.San Tomás. |
Moderna. | XVI-XVIII | El conocimiento. | Descartes.Hume.Kant. |
Contemporánea. | XIX y XX | Fundamentación de las ciencias. |Hegel.Marx.Russell.Wittgentein.Sartre. |
El nacimiento de la filosofia: En este periodo se encuentra la filosofía y su historia,no se la puede definir sin saber su historia,hay muchas historias planteadas,pensadas,discutidas y retomadas.La filosofia se origino en grecia hubo grandes manifestaciones con lateologia ,la ciencia moderna y la tecnología.
El modo de ser de lo sensible y de lasideas
Como lo permanente e inmutable no se encuentra en el mundo de lo sensible,Platon postula otro mundo,el mundo de las ideas o mundo inteligible,o lugar supraceleste del que el mundo sensible es tan solo una copia.
La palabra idea proviene del griego EIDOS literalmente significa “lo visto”. En Platon la palabra alude,no al aspecto sensible sino al aspecto intelectual o conceptual con qalgo se presenta;podríamos decir q se hace alusión a la escencia.
Filosofia helenística
De acuerdo al marco de la polis, Aristoteles había definido al hombre como un 'animal político' (zoon politikón), pero con la desaparición de las ciudades-estado, el hombre se convierte en un 'animal social'. El marco de referencia será la humanidad y la naturaleza y reclamará para sí la autosuficiencia y laautonomía que antes se reconocía como privilegio de la ciudad.
La ciencia y la filosofía se subordinan a fines prácticos, la sabiduría ahora, corresponde al que sabe, pero también al que sabe vivir. De esta forma, la filosofía helenística, dividida en lógica, física y ética, es considerada como un saber unitario unificado por la finalidad moral.
Durante el helenismo, la polis griega pierdesu independencia, Atenas, su hegemonía comercial e incluso cultural. Ya no habrá ciudades-estado sino monarquías y se acentuarán las diferencias entre las clases sociales. El período se caracteriza además por la inestabilidad política.
Aristoteles
Su filosofía se caracteriza por ser un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación. Concepción revolucionaria. En un panoramafilosófico denominado por la ciencia del mundo exterior y la cosmología, creó un concepto de la sociedad, de la realidad y del hombre totalmente diferente. Enfatizó la transformación de su sociedad política porque afianzó la libertad democrática en su obra "Las Constituciones de Atenas", contra Filipo de Macedonia, quien reaccionó ordenando su muerte, ya que vislumbró que la democracia terminaríapor derrotar al totalitarismo.
El paradigma de la línea
El paradigma de la línea de platon propone dos mundos separados,el sensible(tangible), regido por la doxa(opinion) y el mundo de las ideas regido por el conocimiento.
Para Platon el mundo sensible es una imitación imperfecta del mundo intelegible,esta en contante cambio a diferencia del mundo de las ideas que es inmutable(no se puedealterar).
El ser se divide en dos grados,el inferior que es el de las imágenes ,que son representaciones de la realidad y esta ligada a la imaginación. El superior es el de las cosas sensibles,es decir,la realidad tal como es,esta es comprendida por las creencias.
El conocer también se divide en dos grados,el inferior es el de las ideas matematicas porque necesita materiales como camino parallegar a su entendimiento. Arriba de estos e encuentran las ideas perfectas/.
Las 5 vias del conocimiento
La primera vía parte de la observación de la existencia de movimiento y termina afirmando la existencia de Dios como Motor Inmóvil; la segunda parte de la existencia de causas en el mundo y concluye en la existencia de una Causa Incausada; la cuarta de la existencia de diferencias en la...
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