Filosofia Como Diciplina

Páginas: 7 (1720 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2012
Republica bolivariana de Venezuela
Ministro del poder popular para la educación
u.e.n ‘’los próceres’’
4to año ‘’u’’

La ontología

Profesor(a): integrantes:
Gary RivasEliezer bolívar
Matute yangel

Ciudad bolívar, 2012.
Índice
Introducción………………………………………………………………………………….. 03
La ontología…………………………………………………………………………………….. 04
Ontología especificación delconocimiento……………………………… 04, 05
Ontología la pregunta por el ser………………………………………………… 05, 06
Tipos fundamentales de la ontología………………………………………….. 07
Bibliografía………………………………………………………………………………………. 08
Conclusión………………………………………………………………………………………… 09
Anexos………………………………………………………………………………………………. 10

Introducción
Los estudiantes de Aristóteles utilizaron el término metafísica por primera vez(literalmente quiere decir "después de la física") para referirse a lo que su maestro describió como "filosofía primera", posteriormente conocida como ontología. La ontología es la investigación del ser en tanto que ser, o del ser en general, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe. En algunos filósofos, sobre todo de la escuela de Platón, sostienen que todos los sustantivos se refieren aentidades existentes. Otros afirman que los sustantivos no siempre nombran entidades, sino que ofrecen una forma de referencia a una colección de objetos o sucesos. En este sentido, la mente, en lugar de referirse a una entidad, se refiere a una colección de sucesos mentales experimentados por una persona.

Ontología
La ontología (del griego οντος, genitivo del participio delverbo εἰμί, ser, estar; y λóγος, ciencia, estudio, teoría) es una parte de la metafísica que estudia lo que hay. Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología: ¿Existe Dios? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas, como los números? ¿Existen los universales?
Además, la ontologíaestudia la manera en que se relacionan las entidades que existen. Por ejemplo, la relación entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene" (esta manzana), o la relación entre un evento (Sócrates bebió la cicuta) y sus participantes (Sócrates y la cicuta).
Ontología especificación del conocimiento
Dada la acepción cada vez más restringida que la ontología iba tomando, dentrode la Neo escolástica quedó como una investigación de las propiedades estáticas, y en algunos casos las propiedades trascendentales. De ahí que Kant pueda afirmar –trasladando esta noción a su propia filosofía–, que la ontología es el estudio de los conceptos a priori que residen en el entendimiento y tienen su uso en la experiencia, llevando la noción hacia un sentido más inmanente.
HusserlSegún Husserl la ontología es una ciencia de las esencias que puede ser formal o material. La primera se dedica a las esencias formales, es decir, a las propiedades de todas las esencias. Las ontologías materiales tratan de esencias materiales y se restringen según los modos de sus objetos. Por tanto, son llamadas también “ontologías regionales”. Obviamente la ontología formal abarca todas lasmateriales e incluso las del ser.
Heidegger
Heidegger afirma que existe una ontología fundamental que es llamada “metafísica de la existencia” que se encarga de descubrir “la constitución del ser de la existencia”. La ontología se refiere entonces a las condiciones de posibilidad de las existencias o al ser mismo en su apertura originaria.
Además, insiste en diferenciar la metafísica de la...
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