Filosofia curso de ingreso

Unidad 1:
Capitulo 9: Para que sirve la filosofia.
Heidegger, cuenta a traves de una anécdota de Platon que la filosofia no sirve para nada. Señala que hay dos tipos de hombres que corresponden a tods tipos de pensamiento: los hombres libres y los esclavos o sirvientes. Los libres tienen un pensamiento libre (filosofia), los esclavos o sirvientes un pensamiento servil o utilitario. A ambos lecorres ponde una valoración: la filosofia es noble, el pensamiento utilitario es vulgar y subordinado.
La anécdota de Platon considera que la fiosofia y los filosos como la condicion de mayor nobleza y dignidad, al tiempo que era conciente de la bajeza y la discordia imperantes en la formad e vida de su tiempo. Los mas sabios ocmo inutilis para la polis. Los filosofos no se interesan por lautilidad y lo cotidiano.
La funcion propia de la filosofía es “entristecer”, es decir, volver inaceptable la estupidez de toda forma de vida indigna de hombres libres.
Feyerabend opina que no ejercer la filosofia no produce ningun daño material. El mismo descubrio que los grandes cientificos e inventores lograron realizar sus descubrimientos a partir de una multitud de conocimientos, saberes,creencias, tecnicas, etc, que nunca se circunscriben en una ciencia o disciplina particular, si no estableciendo relaciones y conexiones entre distintos ambitos.

Capitulo 10: Incomodar, entristecer, criticar.
La filosofia ha hechoy ha sido lo contrario de lo conveniente: la filosofia incomoda, desacomoda, desafia, alienta conflictos, genera polemos (discordia).
Horkheimer decia que la filsofiano cumple ninguna funcion dentro del orden de cosas establecido, su funcion no es servir para algo. La filosofia ha desempeñado una funcion critica en la sociedad. La filosofia no inocmoda solamente a los otros, tambien incomoda a sus propios cultores. Se trata de cuestionar y de acicatear a los individuos y a las gentes para que no se abandonde a las formas de fvida establecias y su jerarquia devalores sin evaluar si tal modo de vivir es o no adecuado a la dignidad del ser humano, a la condicon de seres libres.
Deleuze dice que una filosofia que no entristece o contraia a nadie no es filosofia, y agrega que solo la filosofia ha combatido toda mistificacion, todo sentido falso de la vida, toda estupidez. La estupidez que enfrenta lafilosofia es la de someterse voluntariamente a cualquierforma de dominacion, incluso a la libertad. Lo que es inaceptable para la filosofia es que se quiera ser domindnado no importa por que o por quien.

Unidad 2:
Capitulo 1: Ques es la Epistemología.
La ciencia nueva o la ciencia moderna, se define por su objeto (lo que se quiere conocer) y por su metodo (el modo de conocer los objetos), mantuvo relaciones diversas con la filosofia, a vecescomplementariedad, a veces de competencia, a veces de tension.
Fines del siglo XIX surge en la filosofia una corriente se propueso desarrollar una filosofia de la ciencia, llamada epistemología , era la disciplina de la filosofia que se propone comprender y explicar la forma del conocimiento de la ciencia moderna. La epistemología abarca los problemas de la teoria del conocimiento, quetradicionalmente formaban parte de la gnoseología.
La epistemología se define como un discruso teorico cuyo objeto es la ciencia, entendida como un tipo de ocnocmiento que ha llegado a ser modelo y ejemplo de todo saber. Reflexiona e interpreta la estructura formal de las ciencias. La epistemología se ocupa, por un lado de las condicones que hacen valido el conocmiento cientifico y por otro de los medios quepermiten el desarrollo y acrecentamiento del conocimiento propio de las ciencias.

Capitulo 2: La cienci ay las opiniones: el problema del fundamento.
Para platon la filsofia se identifica con la episteme (ciencia) y se diferencia radicalmente de la doxa (opinión).
Filodoxos: Los que tienen aficion por cualquier tipo de saberes y se muestran dispuestos a apanreder muchos temas.
Platon...