FILOSOFIA DE LA EDUCACION

Páginas: 5 (1230 palabras) Publicado: 3 de abril de 2013
Fermoso Estebanez Paciano: Teoría de la educación, Ed. Trillas, Capitulo 8, Concepto de educación

Para conocer el fin de la educación, debemos tener conocimiento del concepto de educación, por ello analizaremos primeramente su concepción etimológico y semántico

La palabra que fue usada para significar el concepto en educación fue el de crianza que denoto las dos clases de ayuda que losadultos pueden prestar a los seres en desarrollo; lo material (alimento y protección), la psicológica mediante el control y la educación.
Santo tomas de Aquino, utilizaba este termino Crianza (palabra latina nutritio) como concepto de educación, que significa alimento, nutrir, formación psicológica y espiritual.

Etimológicamente la palabra educación tiene un doble origen:
Del verboedurece.- que significa ir hacia afuera, de salir, de llevar

Los latinos dieron a la palabra educatio el sentido figurado de actus educandi (acto de educar).

Se cree también que puede derivarse del vocablo latino e-ducare que significa guiar o conducir hacia afuera, como queriendo indicar que desde dentro, del interior del hombre, de su potenciabilidad radical va manifestándose a la luz cuantoha recibido de sus progenitores y de la naturaleza, que la educación es una conducción.

Existen tres puntos de vista del concepto educación:

a).-La vulgar.- Sostiene a la educación como un comportamiento y como un saber.
b).- La científica.- Esta es considerada la columna vertebral para determinar el concepto de educación.
c).- La filosófica.- Esta puede considerarse dos acepciones:1).- Educación in fieri, esto es relacionado al proceso de perfeccionamiento, a los actos y
modos de hacerse educado. (Esta es más importante)
2).- Educación in facto se caracteriza por una seria de rasgos poseídos por las personas que han alcanzado el tipo ideal de hombre educado.

Los estudios del tema de la educación han identificado 4 actitudes sobre elplanteamiento de
Concepto.

1).- Actitud conceptual. (Platón)- importancia sobre la idea del hombre, como sujeto de perfección, puede ser de orden natural o de orden intencional (lo cierto es que el hombre es cien por ciento educable) se requiere un carácter social de la educación.
2).- Actitud fáctica.- Que se huye del mundo de las ideas para situarse en el mundo de los hechos concretos (hechoeducativo) y se determinan los factores que intervienen en el.
3).- La actitud de quienes se interesan y fortalecen su propio sistema filosófico. (segun Dilthey toda filosofía termina en una pedagogía) es decir la filosofía tiene el fin de la enseñanza.
4).- La actitud fenomenológica, desde el punto de vista existencialista Heideggeriano que no basta con la superficialidad de lo que aparece en elhecho educativo, sino que descubre lo profundo.

En base a lo anterior, Scheffler sostiene dos clases de definiciones:
a).- Descriptiva.- (definición de diccionario)
b).- Definición estipulativa.- Establece una prescripción acerca de cómo debemos pensar sobre la realidad. (Pero cada persona tiene y vive su propia realidad)

Por lo tanto, la enseñanza, el aprendizaje, la instrucción, laformación, el perfeccionamiento, el desarrollo…. Son educativos, pero no educación.

A continuación se presentan algunas definiciones de las principales escuelas o teorías educativas

IDEALISTAS (Platón) La educación es el arte de atraer y conducir a los jóvenes hacia lo cual la ley dice ser conforme con la recta razón y a lo que ha sido declarado por los mas experimentados.
Kant: Laeducación es el desarrollo en el hombre de toda perfección que lleva consigo la naturaleza. (Pensamiento del hombre ideal)

REALISTAS (Locke) La educación no es la responsable de perfeccionar al joven en ninguna de las ciencias, pero si por medio de ella, abrir y estimular las mentes para disponerlas lo mejor posible para adoptar cualquier ciencia.
Herbart.- La educación es formar, construir,...
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