Filosofia De La Educacion
Páginas: 2 (468 palabras)
Publicado: 30 de enero de 2013
La educación y la virtud
Junto con el impulso que arrastra al hombre al conocimiento, el hombre que ha salido de la caverna, y que por tanto posee la verdad, siente la necesidad de mostrar a losdemás el camino que él ha seguido. El saber no es tal si no se comunica, y a partir de este sentimiento solidario o necesidad de compartir desarrolla Platón su teoría de la educación o paideia.
Enrelación con la necesidad de la educación, Platón se pregunta si puede el hombre aprender la virtud (areté), es decir, si puede mejorar su propia naturaleza. El objetivo de ese aprendizaje de la virtudo excelencia no es el dominio de los otros hombres, sino el dominio de sí mismo, el «conócete a ti mismo» de la inscripción del templo de Apolo en Delfos. En consecuencia, la enseñanza ha de basarseen la reflexión, como forma de despertar el deseo del bien que duerme en nuestra memoria.
El bien y el pacer
El bien se encuentra entre el placer y la sabiduría. Es un estado del alma que nopuede reducirse al placer corporal, sin tener en cuenta las necesidades del espiritu, porque si así fuera, el hombre sería como una ostra; ni tampoco centrarse únicamente en el espíritu dejando de ladolos placeres corporales, porque aunque el intelecto sea lo esencial del hombre no es lo único en él.
En cuanto a los placeres mundanos Platón se refiere a la satisfacción de los deseos inocentes conmoderación.
Una vida verdadera y buena no implica alejarse del mundo ni despreciar los placeres de la vida, sino reconocer que esta realidad no es la mejor, porque es sólo una modesta copia de lavida verdadera.
EL CONFLICTO ENTRE LA RAZÓN Y LA VOLUNTAD
Para Platón el conflicto entre la razón y la voluntad o lo que es lo mismo, entre las partes racional y volitiva del alma, es la peorforma de ignorancia, ya que la voluntad debe de estar sometida a la razón.
Este predominio de la voluntad, exceptuada la razón, hace del hombre platónico un ser libre, dotado de responsabilidad, y...
Junto con el impulso que arrastra al hombre al conocimiento, el hombre que ha salido de la caverna, y que por tanto posee la verdad, siente la necesidad de mostrar a losdemás el camino que él ha seguido. El saber no es tal si no se comunica, y a partir de este sentimiento solidario o necesidad de compartir desarrolla Platón su teoría de la educación o paideia.
Enrelación con la necesidad de la educación, Platón se pregunta si puede el hombre aprender la virtud (areté), es decir, si puede mejorar su propia naturaleza. El objetivo de ese aprendizaje de la virtudo excelencia no es el dominio de los otros hombres, sino el dominio de sí mismo, el «conócete a ti mismo» de la inscripción del templo de Apolo en Delfos. En consecuencia, la enseñanza ha de basarseen la reflexión, como forma de despertar el deseo del bien que duerme en nuestra memoria.
El bien y el pacer
El bien se encuentra entre el placer y la sabiduría. Es un estado del alma que nopuede reducirse al placer corporal, sin tener en cuenta las necesidades del espiritu, porque si así fuera, el hombre sería como una ostra; ni tampoco centrarse únicamente en el espíritu dejando de ladolos placeres corporales, porque aunque el intelecto sea lo esencial del hombre no es lo único en él.
En cuanto a los placeres mundanos Platón se refiere a la satisfacción de los deseos inocentes conmoderación.
Una vida verdadera y buena no implica alejarse del mundo ni despreciar los placeres de la vida, sino reconocer que esta realidad no es la mejor, porque es sólo una modesta copia de lavida verdadera.
EL CONFLICTO ENTRE LA RAZÓN Y LA VOLUNTAD
Para Platón el conflicto entre la razón y la voluntad o lo que es lo mismo, entre las partes racional y volitiva del alma, es la peorforma de ignorancia, ya que la voluntad debe de estar sometida a la razón.
Este predominio de la voluntad, exceptuada la razón, hace del hombre platónico un ser libre, dotado de responsabilidad, y...
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