filosofia de socrates

SÒCRATES:
Èl investigaba con sus interlocutores la verdad. Una verdad que no fuera relativa a las circunstancias contingentes como la “verdad” de los sofistas, sino que captara la esencia de lascosas, la esencia que le permitiera formular la definición: el “què” de lo que fuera. Esta actividad suya de investigación de la verdad y educación de los jóvenes la cumplía Sócrates como mandatoreligioso, una imposición de su daimon personal, que le impelía a filosofar, a buscar la sabiduría.
TEORIA DEL CONOCIMIENTO: Dirige su quehacer filosófico hacia el AUTODESCUBRIMIENTO: “ conócete a timismo” Antropología vs cosmología. El conocimiento es el concepto de lo general, “sobre” lo general, los conceptos universales son una noción abstracta pero general, son inmutables, objetivos e innatos: Aestos conceptos el los llamará logos o “ Aquello que se dice para definir una cosa, para dar razón de ella: la esencia”.
LA ética: La preocupación de Sócrates es el esclarecimiento del “bien “ y del“mal”. Deja lo exterior para buscar la interioridad. “conócete a ti mismo”. Todo saber es vano si no va dirigido a iluminar la realidad del hombre: saber y virtud se identifican. Sólo el que conoce bienlas cosas puede ser “bueno”. El hombre justo es el que conoce mejor las leyes, y por ello las cumple. A partir de esto : Saber-virtud, arrancará la convicción socrática de la posibilidad de aprendizajedel bien. Es un imperativo socrático: el hombre no es malo por naturaleza sino simplemente por ignorancia. La virtud consistirá en seguir con ayuda de la razón los impulsos particulares para seguirlos mandamientos universales. Así se llegara a la meta de la virtud que es la felicidad no por el goce de las cosas externas sino que es una iluminación de la realidad.
LA MAYEUTICA. METODO SOCRATICO:Tres son los momentos del método:
1) La ironía: Frente al dogmatismo se impone la igualdad como punto inicial: “solo se que no se nada” será su propia autodefinición .
2) La mayéutica: el...