filosofia del lenguaje
Páginas: 2 (262 palabras)
Publicado: 12 de diciembre de 2014
Revista de Logopedia, Foniatría y Audiología, XVII/1, (1997), 3-10
RENOVACIÓN EN LA FILOSOFÍA DEL LENGUAJE:
HACIA UNA MEJOR COMPRENSIÓN DE NUESTRAS PRÁCTICASCOMUNICATIVAS
Jaime Nubiola*
Desde tiempo inmemorial se sabe que los seres humanos estamos configurados de tal manera que lo más familiar nos resulta transparente y por ello deordinario no lo advertimos, mientras que sólo lo novedoso llama nuestra atención (Peirce 1936-58, 6.162). "Los aspectos de las cosas que nos son más importantes —anotóWittgenstein (1953)— nos están ocultos por su simplicidad y familiaridad. (Uno es incapaz de advertir algo porque lo tiene siempre delante de sus ojos)". Pasa esto con muchas cosasde la vida, pero quizá en especial pasa esto con nuestra facultad lingüística. El lenguaje nos resulta tan connatural que cuando alguna de sus sorprendentes característicasllama nuestra atención todos nos consideramos un poco filósofos.
El objetivo de este trabajo es dar noticia del marco de la discusión filosófica contemporánea en el ámbitoangloamericano, de forma que haga posible lograr una mejor comprensión del trabajo multidisciplinar experimental y clínico, que viene desarrollándose intensivamente en losúltimos años. De acuerdo con ese objetivo, dividiré mi exposición en tres partes: 1) en primer lugar intentaré ofrecer un breve panorama histórico de la filosofía del lenguajeangloamericana contemporánea; 2) en segundo lugar describiré el horizonte de renovación frente al cientismo dominante que ha surgido con particular fuerza en las dos últimasdécadas; y finalmente, 3) trataré de desvelar las claves que —a mi entender— resultan más decisivas en esta renovación y que permiten entrever su desarrollo futuro.
RENOVACIÓN EN LA FILOSOFÍA DEL LENGUAJE:
HACIA UNA MEJOR COMPRENSIÓN DE NUESTRAS PRÁCTICASCOMUNICATIVAS
Jaime Nubiola*
Desde tiempo inmemorial se sabe que los seres humanos estamos configurados de tal manera que lo más familiar nos resulta transparente y por ello deordinario no lo advertimos, mientras que sólo lo novedoso llama nuestra atención (Peirce 1936-58, 6.162). "Los aspectos de las cosas que nos son más importantes —anotóWittgenstein (1953)— nos están ocultos por su simplicidad y familiaridad. (Uno es incapaz de advertir algo porque lo tiene siempre delante de sus ojos)". Pasa esto con muchas cosasde la vida, pero quizá en especial pasa esto con nuestra facultad lingüística. El lenguaje nos resulta tan connatural que cuando alguna de sus sorprendentes característicasllama nuestra atención todos nos consideramos un poco filósofos.
El objetivo de este trabajo es dar noticia del marco de la discusión filosófica contemporánea en el ámbitoangloamericano, de forma que haga posible lograr una mejor comprensión del trabajo multidisciplinar experimental y clínico, que viene desarrollándose intensivamente en losúltimos años. De acuerdo con ese objetivo, dividiré mi exposición en tres partes: 1) en primer lugar intentaré ofrecer un breve panorama histórico de la filosofía del lenguajeangloamericana contemporánea; 2) en segundo lugar describiré el horizonte de renovación frente al cientismo dominante que ha surgido con particular fuerza en las dos últimasdécadas; y finalmente, 3) trataré de desvelar las claves que —a mi entender— resultan más decisivas en esta renovación y que permiten entrever su desarrollo futuro.
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