Filosofia en Bolivia

Filosofia en Bolivia
INTRODUCCION-
Bolivia es uno de los países sudamericanos de más rica tradición cultural, Hace más de diez siglos, la civilización que creó el imperio de los Incas tuvo su cuna en el lago Titicaca. Según la leyenda, el hijo del sol Manco Capac y su mujer y hermana Mama Ocllo, que enseñaron a los hombres todas las artes e industrias.
Bolivia nació a la vida independiente bajola égida del Libertador Simón Bolívar que le dio una constitución. Durante los primeros cincuenta años de su independencia jugó un importante papel en las actividades políticas y económicas de la América del Sur. Pero las consecuencias de los sacrificios realizados durante la guerra de la independencia, primero, el desenvolvimiento que comenzaron a tener los países agropecuarios después, y,finalmente, el enclaustramiento a que la redujo la Guerra del Pacífico,
LA MENTALIDAD PRECOLONIAL.-
Como ya hemos dicho en la Introducción, en las épocas anteriores al descubrimiento de América, las poblaciones que habitaban el actual territorio boliviano poseyeron una cultura altamente evolucionada.
¿Consiguió esa cultura elaborar una filosofía propiamente dicha? Muchos investigadores opinan que elpensamiento de las poblaciones precolombinas se elevó al rango metafísico.
El Padre Josef de Acosta, autor de la Historia natural y moral de las Indias, afirmaba, por ejemplo, que los indígenas en sus concepciones religiosas habían llegado a una especie de interpretación platónica del mundo. La reverencia que tenían por todos los objetos que les rodeaban significaba, según él, que veíanen dichos objetos no solamente su realidad sensible sino sus arquetipos divinos e invisibles.
Al culto que los incas consagraban al sol y a la luna se ha tratado de darle también, especialmente por Garcilaso de la Vega, un sentido cosmogónico, atribuyéndolo a concepciones que eran más propias de los persas o de los griegos que de los indígenas americanos.
Los indios vivían dentro del mundo en unaespecie de inmersión mística y mágica. Para ellos las piedras, las montañas, las fuentes, los animales, los astros y los meteoros eran objetos animados, dotados de vida y de poderes maravillosos.
Los indios veían, sin duda, la tierra, los montes, los astros pero no podían concebir las cosas como una totalidad y como una unidad independiente del hombre. No podían tener idea del "universo". Porconsiguiente, tampoco podían llegar a la concepción de una causa primera, creadora de ese universo que eran incapaces de concebir.
Esa situación del hombre dentro de la naturaleza, correspondía a su situación dentro, de la colectividad. El sistema político-económico en el cual vivía, hacía del indígena un verdadero elemento gregario, que no podía subsistir aislado. La vida del indígenano tenía valor sino cuando se desenvolvía dentro del núcleo social que se llamaba" ayllu".

LA MENTALIDAD COLONIAL.-
España, durante el coloniaje, subordinó las actividades de la cultura a las exigencias de carácter político. Quería mantener la autoridad imperial mediante la sumisión de las inteligencias.
A principios de la época colonial, el catolicismo se hallaba frente a una peligrosa herejíaque se extendía por todas partes: el protestantismo. Y contra esa herejía, que amenazaba la integridad de su imperio luchó España con el máximo vigor.
Como consecuencia, España trasladó a estas tierras la Inquisición e impuso la severísima legislación que, en materia de producción y venta de libros regía en la península.
La Inquisición actuó entre nosotros tal vez no con la frecuencia que en Españapero con el mismo rigor. Constaba de doce miembros y en las provincias actuaba por intermedio de comisarios.
En el Alto Perú no hubo imprentas durante la época colonial. La primera de que hay noticia fue la que, ya en la época republicana, tenía Santa Cruz en su campaña de 1823 y de la cual se servía el Mariscal para publicar sus proclamas. Parece que los jesuitas, en sus colegios de...