filosofia general


RESUMEN




A través del presente trabajo se aborda el tema de las bases filosóficas, una ciencia que es llamada la madre de todas las ciencias, debido a su importante dimensión, además por su grande y valioso aporte para el conocimiento y la comprensión de todo cuanto nos rodea.

Dentro de las bases filosóficas desarrollaremos contenidos como: los aportes de la filosofía como modo deconocer, su aporte al problema del conocimiento, los mayas y el tiempo, la filosofía antigua griega, la filosofía patrística, la fe de Abraham, la filosofía escolástica, el racionalismo, el empirismo y el criticismo.

A través de estos contenidos podremos sin lugar a duda dar a conocer cómo la filosofía ha evolucionado a lo largo de los años, visto desde un recorrido histórico a través de lasdiferentes corrientes de pensamiento que le han dado vida.





























JUSTIFICACION






La importancia del presente trabajo reside específicamente en que a través del abordaje temático de las distintas teorías ligadas a la ciencia filosófica permita al lector conocer más profundamente sobre las diferentes visiones filosóficas que han sidodesarrolladas a lo largo de los años y que han tenido una importante trascendencia en la sociedad, principalmente con el notable impacto que ha tenido en el desarrollo de la sociedad actual y la visión amplia que se tiene sobre los fenómenos sociales actuales.



El estudio de las diferentes teorías filosóficas permite identificar no solo los diferentes supuestos que sustentan dichas teorías,sino además conocer también su aplicabilidad practica en la sociedad y la trascendencia que ello implica para el desarrollo de las sociedades en general.




















QUE APORTA LA FILOSOFIA COMO MODO DE CONOCER


Definición
  En general, "filosofía" en Grecia significó el gusto, el amor por la sabiduría (sophía) y por el conocimiento que se logra mediante elexamen o la inspección de las cosas, conocimiento que los griegos llamaron theoría. Los conceptos de filosofía, sophía ytheoría estuvieron siempre íntimamente asociados en la mente griega, y llevar a cabo una síntesis entre sophía y theoría fue el gran logro del espíritu griego. La nueva forma de saber y de pensar que desde los griegos se llamará "filosofía" se ha caracterizado históricamente,desde sus orígenes hasta la actualidad, por tres rasgos: su radicalidad inquiriente, su vitalidad secularizadora y su principalidad última.
  En primer lugar, la radicalidad del pensamiento discursivo frente a la imaginación mítica tiene su origen en el cuestionamiento de la explicación mítica por pérdida de credibilidad: "La filosofía sólo puede brotar cuando han acontecido estos dos hechos: que elhombre ha perdido una fe tradicional y ha ganado una nueva fe en un nuevo poder de que se descubre poseedor: el poder de los conceptos o razón. La filosofía es duda hacia todo lo tradicional; pero, a la vez, confianza en una vía novísima que ante sí encuentra franca el hombre. Duda o aporía, y europea o camino seguro, ´méthodos´, integran la condición histórica de la histórica ocupación que esfilosofar. La duda sin vía a la vista no es duda, es desesperación. Y la desesperación no lleva a la filosofía, sino al salto mortal. El filósofo no necesita saltar, porque cree tener un camino por el cual se puede andar, avanzar, y salir a la Realidad por propios medios" (José Ortega y Gasset). En segundo lugar, la filosofía se caracteriza por el desplazamiento del objeto desde la esfera de losobrehumano a las cosas de la experiencia cotidiana: "La filosofía no puede ser algo primerizo en el hombre. ´Primum est vivere, deinde philosophari´. Resulta que esta bellaquería es verdad, previa extirpación de la infusa bellaquería. Quiere decir simplemente que el hombre "está ya ahí" antes de filosofar. Y ese "estar ahí" no es sólo, no es ante todo un hallarse en el espacio cósmico, sino un...