FILOSOFIA, HERACLITO

Páginas: 2 (433 palabras) Publicado: 31 de mayo de 2014

LA DUDA; HERÁCLITO Y LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA

Durante el transcurso de este cuatrimestre se me ha presentado la duda de cómo articular los conocimientos que se imparten en las distintasmaterias entre sí, leyendo los fragmentos de Heráclito, en particular el 101 A “Los ojos son testigos más precisos que los oídos” instantáneamente se me presento la idea de relacionarlo con larealidad de la vida cotidiana.
Sabemos que la vida cotidiana es aquella realidad que interpretamos de modo subjetivo y se dice que ese conocimiento es de un mundo coherente, también sabemos que nuestrossentidos son imperfectos, percibimos a través de ellos y de esa percepción se originan los pensamientos, por lo menos es lo que creo haber entendido. Ahora ¿Cómo puedo estar segura que ese mundo es unmundo coherente? Si mis sentidos son imperfectos y lo que me transmiten son imágenes que van a ser interpretadas de tantas formas distintas, como observadores existan del el mismo hecho.
Lo mismo mesucede cuando me enfrento a la definición de la existencia de la suprema realidad, sigue estando presente la subjetividad, esa subjetividad que está determinada por la historia personal (¿vivencias?).Y finalmente caigo en el conflicto ¿Sera el conflicto producto de las subjetividades? Tendrá esto que ver con aquellos “conflictos cotidianos” en los que a veces me pregunto ¿Cómo puede ser que lapersona que tengo ante mí no vea con claridad cosas que para mí son tan sencillas? Y agrego algo más a mis dudas: cuando hablamos del lenguaje y decimos que nos permite objetivar y ordenar la realidad¿debo interpretar que todos manejamos el mismo lenguaje, o este está exento de la influencia de la subjetividad?




Hasta aquí lo que podría entrar por la vista, pero también recuerdo que losarqueros zen disparaban sus arcos con absoluta precisión y sus ojos vendados. El no poder ver ¿implica que un ciego no pueda estudiar psicología?, la falta de uno de los sentidos ¿no hace que otros se...
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