filosofia II


Instituto 1 De Mayo De 1954

Profesor: Juan Antonio Redondo



Trabajo: guía del III periodo


Lugar y fecha: San Pedro Sula
21 de septiembre de 2014
Temas:
La helenística
Neoplatonismo
Cristianismo
La patrística
Filosofía cristiana
Oscurantismo
La escolástica
Los padres de la Iglesia
Maniqueísmo
Alumno(a): KeilyJazmín Pineda Paz
Introducción
En el presente informe se les darán a conocer los temas referidos a la filosofía de las cuales hablaremos y nos dirigiremos a los siguientes temas en primer lugar hablaremos sobre el periodo helenístico su historia como comenzó cuales fueron sus mayores expositores cuales son las enseñanzas filosóficas que nos deja cuales son sus semejanzas con la filosofía cuales su enseñanza filosófica de igual forma hablaremos de las diversas ramas que hay en esta periodo las cuales son EL EPICUREÍSMO,EL ESTOICISMO,EL ESCEPTICISMO,EL NEOPLATONISMO Y EL CINISMO partiendo de eso hablaremos del segundo tema el cual es el neoplatonismo este es un sistema de filosofía idealista y espiritualista tendiente al misticismo. Floreció en el mundo pagano de Grecia y Roma durantelos primeros siglos de la era cristiana. Es de interés e importancia, no sólo porque es el último intento del pensamiento griego por rehabilitarse a sí mismo y restablecer su vitalidad exhausta mediante el recurso a las ideas religiosas orientales, sino también porque definitivamente entró en servicio del politeísmo pagano y fue usado como arma contra el cristianismo. El tercer tema del cualtrataremos es sobre el cristianismo su historia y como Jesús fue un personaje vanguardista en el comienzo de nuestra era como el cristianismo con la creación o la invención de la patrística se vuelve en una filosofía es decir una filosofía cristiana luego de establecer en si que es la filosofía cristiana nos adentramos a leer y explicar sobre la patrística como parte de la filosofía cristiana la cual fuecreada por los padres de la iglesia en los comienzos de la misma establecemos cuales son sus semejanzas y diferencias con la filosofía y hablamos de cada una de los padres de la iglesia que fueron parte de su creación comos es santo tomas de Aquino, san agustin de Hipona San Atanasio de Alejandría San Basilio el Grande San Gregorio Nacianceno San Juan Crisóstomo San Ambrosio de Milán SanJerónimo de Estridón San Gregorio Magno hablamos cules son sus aportes sus contradicciones con la filosofía y que recibieron ellos de esta hablar de los padres de la iglesia nos adentraremos a una de las etapas mas criticadas de la iglesia de esa época como era la etapa del oscurantismo o llamado por la iglesia la etapa de la inquisición fue una de las etapas mas fuertes y mas deshumanas de la historia yaque se cometían asesinatos en nombre del señor siendo esto falso ya que se cometían por los desacuerdos de los intelectuales y los sabios en contra de la iglesia de esa época en esta etapa se va perdiendo los conocimientos griegos ya que son repudiados por la iglesia la cual empieza a imponer sus dogmas uno de las personas mas destacadas en esta época es el sacerdote, doctor y sabio de la iglesiasan Agustín de Hipona ya que es el mayor patriarca de la iglesia en esta época una de los creadores de la patrística del maniqueísmo fundamentando sus principales conocimientos en platón y en el apóstol griego pablo parte de su conocimientos fueron tomados de ellos fue de igual manera uno de los promotores del maniqueísmo, en si el maniqueísmo trata de la fe y la razón como una no puede existirsin la otra cuale son sus semejanzas y sus contradicciones san agustin habla de igual manera de dos ciudades la cual se toma como la principal la que es llamada ciudad de Dios esta obra escrita en su vejez consta de 20 libros aproximada mente habla o hace ver la vida que nos espera después de la muerte ya que en ese tiempo se vivió una situación de crueldad y el daba una idea de una ganancia...