Filosofia Medieval

La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededordel siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y lassucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego.
El cristianismo es difundido masivamente por varios profetas, tomando fuerza entre la población y desplazando a lasreligiones politeístas.
Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma.La influencia apologética se debió entre otras cosas al ataque hostil, ypor penetrar en los datos de la revelación, el de formarse una imagen totalizadora del mundo y de la vida humana a la luz de la fe. El progreso de lo implícito a lo explicito fue un progreso en laciencia teológica; en el proceso de argumentación y definición se emplearon conceptos y categorías tomados de la filosofía. La filosofía imperante era el platonismo, neoplatonismo (con toque estoico).Los escritores cristianos no hicieron distinción entre filosofía y teología. Éstos mostraron una divergencia de actitud ante la filosofía clásica: como enemiga o como utilidad.

Las siete artesliberales, según una ilustración del siglo XII.
[editar]Tránsito al mundo cristiano
* Mario Victorino
* Boecio
* Isidoro de Sevilla
* San Agustín de Hipona
* Juan Escoto Erígena (ScotoEriúgena)
[editar]Filosofía árabe
* Al-Ghazali
* Al-Farabi
* Avicena, del árabe Ibn Sīnā
* Ibn Tufail, también conocido como Abuchafar Abentofail
* Averroes, del árabe Ibn Rushd[editar]Filosofía judía
* Maimónides
[editar]Escolástica
* Pedro Abelardo
* Ibn Gabirol
* San Alberto Magno
* Anselmo de Canterbury (o de Aosta)
* Ramon Llull
* Santo...