Filosofia moderna

La filosofía moderna se inicia al culminar un largo período de crisis en el que tiene sus antecedentes. Los más remotos, la revisión crítica del pensamiento aristotélico-tomista por Guillermo deOckham (s. XIV), y los más próximos el largo período de profundas crisis que llamamos Renacimiento y se extiende entre los siglos XV y XVI, aproximadamente.
Los antecedentes inmediatos: los nuevosvalores forjados en la gran crisis cultural del Renacimiento y la revolución científica moderna.
Ciertos rasgos generales del Renacimiento evidencian el influjo en el pensamiento moderno, principalmenteel inicio de la secularización de la vida europea y el humanismo.
Secularización significa que en la vida del hombre renacentista hay un divorcio entre lo religioso y lo profano. Dios deja ya de serla razón de ser de su vida y se reconoce a sí mismo como artífice de su propio destino. Es el comienzo de la secularización que completará la Modernidad.
El humanismo significa que, en oposición almodelo teocéntrico medieval, se vuelve a un ideal humano que se siente como el alumbramiento de un hombre nuevo. El ser humano pertenece a la naturaleza y a la historia y es aquí donde debe realizar laempresa más propiamente humana: la realización de su felicidad con los medios que le da la naturaleza y la sociedad. El hombre es visto como un ser autónomo (Pico della Mirandola) ante el mundo y anteDios – no contra ellos – que ha de experimentar las cosas y que, en su soledad, organizará el mundo desde y por sí mismo.
A la revolución científica moderna se debe el abandono definitivo de lavisión de un universo cerrado, finito y geocéntrico, que tan bien venía a la visión cristiana de la creación. El modelo heliocéntrico de Copérnico, rompe los límites del universo y la Tierra pasa a ser unelemento más del sistema astronómico. Este cosmos infinito puede ser descubierto por el hombre, si penetra su verdadera clave: su estructura matemática. Para ello cuenta con la capacidad natural...