Filosofia resum introducció
1. Orígen de la filosofía:
La paraula filosofia prové del grec i significa literalment “amic o amant de la sabiesa”. Quan parlem de filosofía parlem d’allò que és racional i sistematic i crític. La filosofía va néixer a Jònia, al segle VI aC. En aquell momento l’ésser humà es va preguntar per l’existència de tot allò que l’envoltava i l’ordre i el sentit de les coses;així nasqué la filosofía.
1.1 El coneixement mitològic:
L’ésser humà volia comprendre qui era i dominar la natura que l’envoltava.
En l’evolució de les civilitzacions, es van provenir de les primeres descripcions i explicacions del món ( explicacions de l’entorn natural, fenòmens atmosfèrics…etc).
Alguns trets que comparteixen els mites són:
Estaven protagonitzats per personatgesllegendaris com per exemple déus i herois. En els mites les forces de la natura estaven personificades.
Eren relatis imaginatius i fantàstics. Les explicacions que oferien els mites no eren racionals, ja que no es justificaven ni es demostraven i no recórren a lleis precises i comprobables. Ex: el canvi d’estacions a grècia s’atribuïa als estats d’ànim de la desea Demeter, motivats per l’absència oretorn de la seva filla Persèfone.
L’autor dels mites és sempre desconegut i col·lectiu. Néixen de forma lenta, espontània i popular.
Els mites tenen un carácter tradicional i acrític. Els mites es transmeten de pares a fills sense que la gent els revisi ni els critiqui, sinó que vénen donats per la tradició.
1.2 El pas de mite a logos
la filosofía va sorgir a l’escola de millet. Per aixola filosofía es va caracteritzar pel pas de mite a logos. Amb aquesta expressió es fa referencia al abandonar gradualment el mite per substituir-lo per logos (raó). Apareix doncs el pensament racional i reflexiuque ocupa el lloc del mite.
Mites:
exigeix creença
explicació basada en la imaginació (fantástica)
depèn de la voluntat dels déus o necessitats del destí
no es poden conrastartradicionals, model antropomòrfic
explicacions sobrenaturals
els fenòmens actúen d’acord amb les intensions
Logos:
racional (mitjançant la raó explica els fets de la natura)
basada en causes naturals extretes de l’experiència i observació.
Causes demostrables i discurs crític i contrastable.
No hi ha antropomorfisme i els fenòmens es redueixen a les lleis físiques.
Els fenòmens sónprevisibles i domina l’ordre.
Explicació causal.
2. Especificitat del saber filosòfic
2.1 Què és la filosofía?
La filosofía és l’activitat que sorgeix de la raó i es caracteritza pel seu carácter racional, sistemàtic i crític; té les següents característiques:
- Racional: es basa en observacions lògiques i de l’experiència. S’intenta descubrir per què les coses són d’una determinada manera.
-Sistemàtic: exigeix que totes les afirmacions estiguin relacionades i jerarquitzades de manera que les explicacions particulars es basin en els aspectos més generals.
- Crític: no s’admet res que no estigui prèviament contrastat i aprobat.
2.2 Filosofia i ciencia:
Tales de Millet és considerat el primer filòsof i Pitàgores, Aristòtil i Descartes són cientofics a més de filòsofs.
Durantmolt temps no hi va haber distinció entre els sabers filosòfics i el científic; ja que els dos:
- són sabers racionals i sistematics que pretenen trovar les veritats universals sobre el món.
- comparteixen el mateix objecte d’estudi ( Ex: Quin és l’orígen de l’univers?)
però va ser a partir del segle XVI que va néixer la ciencia moderna, es va produir un allunyament entre la cienciai la filosofía; ja que les lleis físiques es formulen amb llenguatge matemàtic.
2.3 Filosofia i religió:
- Semblances: la ciencia és racional i sistemàtic. Mateix objecte d’estudi. La religió tamb. la racteritza per la sevaguatge matemun allunyament entre la ciencia i la filosofia;a que les explicacions particulars es basié té Inquietuds i problemes. Ofereixen normes de com actuar.
-...
Regístrate para leer el documento completo.