filosofia socratica

Se suele llamar filosofía presocrática al período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde el comienzo mismo de ésta, con Tales de Mileto, hasta las últimas manifestaciones del pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Sócrates, aun cuando sean cronológicamente posteriores a él. Por lo tanto, se incluye dentro de los llamados "presocráticos" a todos los filósofosdel siglo VI a. C. e incluso algunos del V a. C.
La obra de estos pensadores antiguos no nos ha llegado sino fragmentariamente, en citas de autores posteriores, por lo que el estudio de sus doctrinas debe tener presente constantemente la forma de transmisión textual y la valoración de las fuentes.
FILOSOFÍA PRESOCRÁTICAOrígenes de la Filosofía Griega
Antecedentes:
1. La religión
2. Lasabiduría de los sophoi
3. La técnica y la ciencia original de egipcios y babilonios

Condiciones Sociales y Culturales para su Aparición
1. El Contexto Geográfico. El terreno accidentado favorece a que la población se agrupe en zonas costeras onúcleos aislados
El Contacto con el Oriente Próximo. Es innegable que los griegos aprovecharon los elementos culturales,matemáticos y astronómicos.Condiciones Políticas:
La democracia, no se dependía del capricho de algún gobernante, se tenía libertad de opinión, todoera discutible.
Condiciones socio-económicas, la existencia de esclavos y la división del trabajo hacia posible tiempolibre (para el ocio, reconsideración, y reflexión), indispensable para filosofar; El auge económicofavorecía al intercambio de costumbres, y formas y modos de ver lavida.
La Religión, al carecer de dogmas y un sacerdocio estable, los mitos no eran coherentes entre sí, no habíauna casta sacerdotal
El mito es una leyenda explicativa, recurre a un elemento exterior a la propia "physis" (naturaleza) y quepor tanto da respuesta heterogéneas. La filosofía con la explicación lógica-racional, da, o mejordicho, intenta dar una respuesta homogénea, es decir, buscala respuesta dentro de la propianaturaleza, dentro del mismo género que el hecho a explicar.
No obstante, ‘mito’ (µύθος) y logos (λόγος) son términos griegos originalmente sinónimos. Uno y otro
significan ‘palabra’, ‘discurso’ o ‘explicación’. Posteriormente adquirieron matices distintos, llegando a
contraponerse como dos tipos de explicación diversa: ‘mito’ vino a significar narraciónfabulosa, que
tiene como protagonistas a dioses y héroes que existieron supuestamente en un pasado remoto e indeterminado. Por su parte, ‘logos’ (del que deriva ‘lógica’) vino a significar explicación racional,
basada en pruebas y razones.PRINCIPIOS
Physis: La naturaleza.
Arxé: Principio originario, constitutivo, explicativo y común de todas las cosas.
Logos: Conocimiento racional
FILOSOFÍAPRESOCRÁTICA
Se ocupan de “el origen del cosmos” (Un todo ordenado).
La pregunta por el principio o arxé, las sustancias primordiales de las que proceden y están constituidastodas las cosas que componen el universo.

Tales de Mileto
(Mileto, actual Turquía, 624 a.C.-?, 548 a.C.) Filosófo y matemático griego. En su juventud viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis, yastronomía, que posteriormente enseñaría con el nombre de astrosofía. Dirigió en Mileto una escuela de náutica, construyó un canal para desviar las aguas del Halis y dio acertados consejos políticos. Fue maestro de Pitágoras y Anaxímenes, y contemporáneo de Anaximandro.
Tales de Mileto
Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacioracional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad, pues para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella. Tales se planteó la siguiente cuestión: si una sustancia puede...