filosofia zuliana

Análisis de “Bases para una historia de las ideas filosóficas del Zulia”
Luis Báez.

Para empezar, se habla de la importancia que tiene el pasado en nuestro presente, y como podemos sacar lomejor de los acontecimientos históricos. Pero se indica que al hablar del pasado, se hace tomando en cuenta los hechos que ocurrieron en el extranjero:
“Un pueblo que no se reconoce en su historia,que no encuentra en ella la afirmación de su poder creador, que no se ve representado como agente de su propio destino, es un pueblo sin autoestima, sin conciencia de sus propios valores, y, portanto, presa fácil de cualquier moda o esquema de pensamiento foráneo”1.
La autora con esto propone, conocer lo propio y reconstruir esa historia de la cual no tenemos mucha información. Quiere quebusquemos más allá y tomemos en cuenta lo propio, lo nuestro. Para Bohórquez: Para reconstruir los hechos históricos, hay que darle más importancia a las ideas que ocasionaron estos hechos.2 Quieredecir que hay que conocer las ideas que imperaron en esos tiempos y el porqué de ellas, más que la historia es importante la interpretación de esta. Como dice Arturo Roig:
“Hacer historia de lafilosofía atendiéndose a las exigencias académicas tradicionales de “lectura interna” de los textos, sino que es necesario superar la infundada distinción establecida entre aquel tipo de lectura y la“lectura externa” mediante una visión totalizadora que reivindique para la idea tanto su origen como su función sociales”3.
Hay que estar de acuerdo, al decir que no solo podemos quedarnos en la lecturade textos, sino que también debemos buscar más allá en otras fuentes, además de eso tener visión y tomar en cuenta otros aspectos de la vida diaria, donde podamos tomar información. “Un corolario deesta posición nos lleva a considerar que las ideas filosóficas no se circunscriben al universo del discurso filosófico, sino que ellas están igualmente presentes en el discurso político, literario,...