Filosofia y sus inicios

“Concepto de la Filosofía”
Durante el transcurso de los tiempos desde que ha existido la filosofía como tal se ha cuestionado sobre cuál es el verdadero concepto de la filosofía, o por lo menos saber de manera concreta, que es lo que esta ciencia estudia. Cabe señalar que se tienen registradas 3 etapas o eras de la Filosofía,
a) La era de la Grecia Antigua
b) La era Moderna
c) La eraContemporánea
Los primeros en darle sentido a esta ciencia fueron los griegos donde ellos decían que el objetivo principal de la filosofía es “conocer por conocer”, en esta época los filósofos realmente no tenían mucho de dónde empezar, pero su amor por el saber los hacía ir más lejos y de esta época salieron muchos enunciados y pensamientos que hasta la fecha nos pondrían a pensar, ¿Cómo es que esetipo de afirmaciones pudieron tener lugar en esa época y en ese lugar?
Los modernos empezaron a buscar leyes y afirmaciones con más fundamentos así como la utilización de elementos formales en sustitución de los materiales de la antigua Grecia, surgen corrientes muy famosas como es el Kantismo y el Marxismo.
Y la última de las eras, la Contemporánea, viene después para en tan solo dos términosgenerar una ideología diferente y al parecer simple, La SEMÁNTICA y La SINTÁCTICA.
El Problema Fundamental de la filosofía
Esta parte es muy interesante porque nos da un recorrido rápido por el más grande tema debatido de todos los tiempos a través de todas las épocas; La creación del universo.
En la primera parte llamada MITO, el primero en hallar un origen al universo fue Homero quien pusocomo máximos exponentes a el Océano y a Tetis el decía que todos los dioses posteriores provenían de ellos.
Después se viene una corriente llamada los Naturalistas donde un grupo de filósofos propusieron su origen del universo de cosas de la naturaleza. Llega Tales de Mileto y propone que el origen del universo está en el Agua, Anaxímenes por su parte sostiene que todo el universo es generado yoriginado por el Aire y Anaximandro propone el inicio de todo en dos términos EL INFINITO y LO INDETERMINADO.
Una corriente llamada pitagórica sostiene en contrariedad a los naturalistas que el origen de todo proviene de los números, que sin la medida ni ritmo, no podríamos comprender la armonía que reina en el universo.
Heráclito de Efeso continua con la tradicional corriente naturalista y ve eluniverso de una forma física parecía a la del fuego, que comprende el devenir del mundo, lo ve en el fuego debido a la manera en que en el proceso de apagamiento, se engendra el agua, la tierra ye l fuego, y por un proceso de encendimiento regresan.
Parménides nos presenta una afirmación donde el encuentra que las cosas son, y ahora no son, ahora son de un modo y ahora son de otro. Esto quieredecir que el centra su percepción del universo en el SER.
Anaxágoras de Calzómonas crea un concepto donde el proponía que el universo estaba conformado por “semillas” y que todos tenias semillas de todo pero al tener una mayor proporción de un tipo eso te hacia distinguir.
La siguiente es una Escuela que aso a ser de 3 Generaciones, Sócrates, Platón y Aristóteles.
El primero de ellos, que sirvióde base para los otros dos, Sócrates lo que a él le vale es absoluta y universalmente es la obra de pensamiento, Un mundo de ideas con entidades eternas e inmutables, de las cuales las cosas materiales son meramente copias imperfectas.
Platón, se preocupó por garantizar y perfeccionar ese mundo de ideas, situándolas en un mundo celestial, que por salvar los fenómenos, es debido a esto queposteriormente Aristóteles le hace un giro totalmente, el tipo ideal es inmanente en la materia, la realidad es unidad de materia.
Aristóteles, explica todo de forma teleológicamente, el mundo se le presenta con un triunfo gradual, término final de lo real es Dios. Genera una Idea de que Dios provenía de la materia para la materia.
Los Cristianos tiempo después, Negaron totalmente lo que decía...