filosofia

CAPÍTULO 2.- LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA
El aprendizaje a través de la comunicación con los semejantes y de la transmisión deliberada de pautas, técnicas, valores y recuerdos es proceso necesario para llegar a adquirirla plena estatura humana. Ni siquiera en todos los animales basta con la mera herencia biológica para conseguir un ejemplar cuajado de la especie. Quizá no resulte inevitablecontraponer abruptamente el programa genético al aprendizaje social, lo que heredamos por la biología y lo que nos transmiten nuestros semejantes.
Lo primero que la educación transmite es que no somos únicos, y lo segundo es que no somos los iniciadores de nuestro linaje. El tiempo es nuestro invento más característico mas determinante y también mas intimidatorio. La panorámica temporal es elcontrapeso de nuestra conciencia de la muerte inexorable que nos aísla aterradoramente entro los seres vivos. Por vía de la educación no nacemos al mundo sino al tiempo.
¿Qué es el presente?
Es algo relativo al paso y al fututo.
Es una cosa que existe en virtud de que existen
otras cosas.
Yo quiero sólo la realidad, las cosas
sin presente.
No quiero incluir el tiempo en mi haber.
No quieropensar en las cosas como presentes;
Quiero pensar en ellas como cosas.
No quiero separarlas de sí mismas, tratándolas
De presentes.
(FERNANDO PESSOA, “Alberto Caeiro”)
El manejo del tiempo es la fuente de nuestra grandeza y el origen de nuestras miserias, y es un componente esencial de nuestros modelos mentales. La enseñanza está ligada intrínsecamente al tiempo. No hay aprendizaje que noimplique conciencia temporal y que no responda directa o indirectamente a ella.
La función de la enseñanza está tan esencialmente enraizada en la condición humana que resulta obligado admitir que cualquiera puede enseñar.
Gran parte de los grupos humanos primitivos carecieron de instituciones educativas específicas. Y todavía muchas enseñanzas se transmiten así en nuestros días, aun en las sociedadesmas desarrolladas.
Una reflexión sobre los fines de la educación es una reflexión sobre el destino del hombre, sobre el puesto que ocupa en la naturaleza, sobe las relaciones entre los seres humanos.
La contraposición educación versus instrucción resulta hoy ya notablemente obsoleta y muy engañosa. Michel Foucault ha mostrado los engranajes según los cuales todo saber y también su transmisiónestablecida mantienen una vinculación con el poder o, mejor con los difundidos poderes varios que actúan normalizadota y disciplinarmente en el campo social
LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA
La enseñanza está ligada al tiempo. El tiempo se dice que es el invento más característico del hombre. A través del tiempo el hombre va escribiendo su historia. A través del tiempo el hombre se va formando yadquiriendo esos valores, conocimientos y habilidades que a su vez le transmite a sus semejantes. De aquí que todos los hombres seamos capaces de enseñar algo e incluso que sea inevitable que todos hayamos sido maestros en alguna ocasión, sin importar si son mayores o menores que nosotros.
Sin embargo, esto no quiere decir que cualquiera sea capaz de enseñar cualquier cosa. Es cierto que hayaprendizajes que se transmiten de generación a generación, como ciertos oficios, y que los padres pueden enseñar a sus hijos. Pero pese a esto no todo puede enseñarse en casa. La institución educativa aparece cuando lo que ha de enseñarse es un saber científico y de mayor complejidad. Según las comunidades van evolucionando y aparecen nuevos saberes, y los conocimientos se vuelven más abstractos ycomplejos es difícil o imposible que cualquiera posea de modo suficiente para enseñarlos por completo.
¿Qué es lo que puede enseñarse y debe aprenderse? A través de la historia, se ha visto que las líneas generales de la educación se orientaban más a la formación del alma y el cultivo de los valores morales y patrióticos que la instrucción, que da a conocer destrezas técnicas o teorías científicas....