Filosofia

1. TRANSITO DEL YO A LAS COSAS: 
nosotros como personas tenemos la seguridad de qu lo qu existe soy yo y mis pensamientos y no las cosas. 
Ahora como una realidadderivada es sacar la existencia de las cosas, del yo basados en la nueva tesis del 
idealismo. La cual trata de dar soluciones al problema de como sacaremos el mundo exterior delppensamiento y del yo, 
estas soluciones son psiologicas y lógicas. 
el pensmiento tiene un caracter voluntario, no es espontáneo; por eso las cosas se derivan delpensamiento a traves del tránsito psiologio y logico. 
En oposicion al realismo donde el pensaminto se abre a las cosas sin mayor esfuezo.  
La siación intravertida del idealismoes la qu provoca mas esfuerzo mediante la actitud reflexiva como un boomerang que 
va de los penamintos a las cosas y regresa nuevamente a los pensamientos y al conocimiento.es deci que para el idealismo la realidad de las cosas se construye mediante el pensamiento. 


2. EL PENSAMINTO Y EL YO: 
todo pensamiento consiste en la aprehencion deun objeto. En todo pensamiento hay el pensamiento como acto y el objeto como contenido de ese acto, es decir, el proceso de pensamiento como tal y el objeto como resultadode lo pensado que se vuelve a poner en contacto con el yo por medio del pensamiento. 
Los pensamientos son proximos al yo, por eso se confunden y se fundenen una misma unidady se convierten en ¨la cosa que pinsa¨. 


3. EL YO COMO COSA EN SI: 
Según Descartes el pensamiento es una cosa, y yo soy una cosa que piensa. Quiere deci que las coasno exiten fura de nootros mismos sino lo hos pensado antes, pero  para los realitas la existencia de las cosas es independiente del pensamiento, simplemente exiten.