filosofia

Práctica Obligatoria N° 1

Definir a la Filosofía constituye un problema; debido a que podemos encontrar varias respuestas que son antagónicas o complementarias.
Para comenzar citaremos alfilósofo argentino Eugenio Pucciarelli, quien desarrolla una definición ambigua porque establece que la Filosofía puede interpretarse como el “Amor a la Sabiduría” o como el “Amor al Saber”; la primera tieneun carácter práctico, personal y predilección por las cuestiones del destino y la misión del hombre; en la segunda acepción, la Filosofía aspira a ser ciencia, es decir, es una investigación metódicacuyo fruto es el conocimiento del objeto necesario y universalmente válido.
En la Edad Media los filósofos Sócrates y Platón sitúan al asombro como origen de la filosofía. Esta afirmación sostieneque los filósofos son igual que los niños, seres que admiran el universo y eso los impulsa a conocer.
La satisfacción del asombro, lograda mediante el conocimiento filosófico, pronto comienza a vacilary se transforma en duda. Ésta es considerada el segundo origen de la filosofía, conduce a que el filósofo someta a la crítica todo conocimiento y facultades de conocer. Identificaremos dos tipos dedudas; en este punto Pirron de Elis (escepticismo absoluto o sistemático) niega la posibilidad de cualquier conocimiento, niega que pueda afirmarse que “el conocimiento es imposible”, puesto que elloimplicaría, que no se sabe nada.
Descartes plantea la duda metódica, es decir como medio para buscar un conocimiento que sea absolutamente cierto, como instrumento o camino para llegar alconocimiento que sea certero.
El tercer origen de la filosofía está constituido por “situaciones límites”. El filósofo Karl Jaspers es quien nos dice “debo morir, debo sufrir, debo luchar, estoy sometido alazar, inevitablemente me enredo en la culpa”, estas son las situaciones límites, que fijan al hombre ciertas fronteras más allá de las cuales no puede ir. Así Sócrates dice “sólo sé que no sé nada”....