filosofia

- Antropología: "antropos" (ser humano) "logos" (estudio) por causas últimas (no próximas).
- Estudio de las ciencias sociales exactas.
- Parecida a la Paleontología.
- Estudia los vestigios (lo que quedó), por ejemplo: pinturas, escritos en piedra.
- Los cementerios hablan mucho del país.
- Debe ser por causas y argumentación.

DIFERENCIA ENTRE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y FILOSÓFICA: nivelde las causas últimas por las que explica.

Antropología social: causas próximas
Antropología filosófica: estudia al ser humano por ser ser humano,(qué es lo que lo hace ser humano en el sentido más profundo) causas últimas.

ARGUMENTACIÓN: meta: evidencia

Tipos de Argumentación:
a) Científica: se obtiene evidencia sensible (objetivo de toda demostración).
      *Evidencia/demostración: es lo que nos hace tener certeza. Puede ser:
                   a. Sensible: se experimenta por medio de los sentidos.
       b. Racional: se experimenta por medio de la razón presenciando la       situación. Procede de la argumentación, inducción y deducción.
       c. Autoridad: para las ciencias es el argumento menos válido.  
* Hechos: son fuente de evidencia, son susceptibles deinterpretación en los sensible.
* Meta: que haya evidencia.
* Certeza: su fuente es la evidencia, juicio basado en hechos por medio de la experimentación.
* Para que avance la ciencia, va de lo particular a lo universal y de lo universal a lo particular.
Tipos de evidencia:
1. Formal: ya es conocido, no cambia.
- Parte de la experimentación.
- Ejemplo: fórmulas.
2. Experimental
3.Racional: raciocinio, procede por:
a. Argumentación
b. Inducción
c. Deducción
    
           * Lo mas importante es argumentar por causas hasta lograr la evidencia.
           * El conocimiento humano es limitado, ya que no conoce de manera inmediata. La intuición pura en el hombre no se da, ya que no tiene un entendimiento perfecto.  Se va conociendo poco a poco hasta penetrar en el tema.Principios constitutivos de la realidad:
1. Materia: principio que delimita la forma, es la misma (provienen todos los elementos de la tabla periódica) para todos los objetos en el universo.
2. Forma: principio o escencia que hace que ese "algo" sea un "algo", racional, sensible, vegetativo o inerte, es el  modo en el que se organizan los materiales que constituyen a los objetos para que así lamateria se configure de cierta manera. FORMA = ESCENCIA/NATURALEZA.
* ¿Cómo podemos conocer la forma?
- Manifestaciones
Son: operaciones que realiza.
- Tipos de alma que determina la forma:
a. Racional: seres vivos, hombre, no se necesita un estímulo externo (puede pensar sin que tenga un estímulo externo). Se asumen las funciones vegetativas y sensibles, tiene otras funciones: intelectual yvolitiva (voluntad).
- Razón
* Inteligencia
* Conciencia
- Voluntad: es un modo de ser de la función
* Libertad: característica de la operación.
* Amor
-Toda operación es transmitida por medio de un lenguaje.
-Alma humana: Realiza operaciones que no dependen de la materia.
-Persona: Aquello que es querido por si mismo, nunca como un medio, sino un fin.
-Operaciones que realiza el ser humano:-Persona: Individuo racional.
-Vegetativa.
-Sensorial.
-Racional.

-Bienes:
1. Honesto.(se quiere por si mismo, es lo que el hombre busca de si mismo por ejemplo el ser espiritual.
2. Placentero (remiten a la persona misma), se busca por placer
3.Util.(Cuando algo te sirve por un momento y luego ya no te sirve).
Solamente las personas son un fin digno ultimo humano.

Ser querido porsi mismo, no por lo que hace y tiene.

Lo que la gente piensa, ser, tener y hacer.
Para que una persona requiere tener para poder hacer y luego es el ser.
El ser persona es susceptible de intensidad quiere decir que cubre con mayor o menor grado de ser persona.
El hombre por ser espiritual tiene una capacidad de crecer pero no puede sobrepasar el limite por debajo, quiere decir que no se...