Filosofia

Páginas: 2 (374 palabras) Publicado: 29 de abril de 2012
Relación entre ética y estética

La estética es la manifestación externa de un sentimiento, la ética el fundamento razonado y racional de los sentimientos. La ética se manifiesta a través de laestética. La estética es o puede ser cambiante, sus valores y apreciaciones son subjetivos y varían según la percepción del momento y contexto histórico del individuo, la ética permanece como un valor dela Humanidad. Las manifestaciones artísticas que transmiten solo una forma serían solamente estéticas. A través de la ética es evidente que el artista quiere, usando la estética, dar forma a unsentimiento, o lo que es sentir y transmitir la belleza a través de una imagen u otro tipo de manifestación de la misma. Es innegable que la manifestación estética es una consecuencia de la necesidad deexpresar y transmitir un sentimiento, un pensamiento, o ambas cosas. Sin embargo la escala de valores propia del arte, tal como yo lo entiendo, es poniendo la estética al servicio de la ética, o sea delsentimiento o como dije, del fundamento razonado de los sentimientos; puede que la estética sea válida por si misma, algo es bello y posiblemente con ello ya basta, sin embargo si ese “algo bello” sesustenta en una idea, pensamiento, sentimiento, o filosofía, la fuerza que adquiere es incomparable.

Polaridad y jerarquía de los valores estéticos

Además, los valores tienen polaridad, esdecir, pueden ser positivos o negativos, y también jerarquía, en cuanto que los hay superiores e inferiores o, desde otro punto de vista, unos son más importantes que otros. Podemos citar como ejemplo quesi alguien tiene como un valor la honradez diremos que quiere serlo no por relación a alguna otra cosa sino por sí mismo. Sería este un ejemplo de lo que nosotros consideraríamos un valor positivo,que no sería el último o superior si esa persona al mismo tiempo considera que dejaría de ser honrada si con ello salvara la vida de alguien. Llamamos valores a aquellas cualidades que tienen las...
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