Filosofia

1. ¿Cómo hace un individuo ser moralmente correcto? (Explique virtud, cómo se llega a ella y los tipos de virtud)
  Un individuo se puede considerar moralmente correcto cuando actúa de acuerdo a normas y valores que son vividos y asumidos, por la gente o grupos determinados. El hombre es un ser eminentemente sociable, y que al imponérsele un deber moral no solo se tiene en cuenta al individuoen si, sino también a la sociedad en que actúa. El término moral designa el conjunto de costumbres y hábitos que regulan la vida de una sociedad. El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte más humano. Depende exclusivamente de la elección libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto sólo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia. El hombre actúa como sujetoactivo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen basándose en mérito. Un valor cobrará mayor importancia en cuanto logre perfeccionar al hombre en un aspecto más íntimamente humano. La moral como estructura define el aspecto formal y no entra en cómo se considera al contenido hasta el punto de que no es estrictamente esencial y fundamental para la moral. Al elegir unas posibilidades yno otras, su elección obedece a una norma que justifica sus actos.
La felicidad en el hombre se encuentra en la perfección en el uso de la razón, lo que Aristóteles llama VIRTUD. A través del pleno desarrollo de la virtud el hombre alcanza la felicidad. La virtud no es una capacidad natural del hombre sino un hábito, una disposición adquirida mediante la ejecución reiterada de determinados actos.Al hablar de virtud, nuestra racionalidad se manifiesta en dos tipos de actividad, por un lado en el pensamiento y por otro en actividades ajenas a él. De allí que Aristóteles hable de dos tipos de virtudes: las dianoéticas o intelectuales y las éticas o morales.
Las virtudes dianoéticas se corresponden con la parte racional del hombre, siendo, por ello, propias del intelecto (nous) o delpensamiento (nóesis).
Su origen no es innato, sino que deben ser aprendidas a través de la educación o la enseñanza. Es decir, se refieren a la actividad pura de la razón que aspira al conocimiento, a la contemplación de la verdad. Llegar a la verdad es una cuestión teórica, solo el resultado del uso virtuoso de la razón. Entre las virtudes dianoéticas, Aristoteles señala la prudencia, el ingenio yla más alta de todas, la sabiduría.En cambio, las virtudes éticas son adquiridas a través de la costumbre o el hábito y consisten, fundamentalmente, aquellas virtudes que los hombres deben aplicar en las relaciones cotidianas con los otros. Consisten en el dominio de la parte irracional del alma (sensitiva). Como la razón controla esos sentimientos, impulsos o reacciones que producen los diferentesestados de ánimo que atraviesan los hombres. Aristóteles habla de que la virtud es un medio entre dos vicios, que peca, uno por exceso, otro por defecto habla es decir la razón gobernada por la prudencia, establece un punto medio entre los extremos. Esa es la denominada virtud. Un ejemplo, la valentía como punto medio entre la cobardía (exceso de miedo) y la temeridad (carencia de miedo). Lavirtud es un hábito una cualidad adquirida que resulta de hacer siempre lo que es debido. Un acto bueno no hace a una persona buena, sino la constante reiteración de actos buenos. Una persona buena (virtuosa) es aquella que tiene la costumbre de obrar bien.

2. Defina y desarrolle los postulados de la ética utilitarista tomando en cuenta Bentham y Mill.
El utilitarismo es una teoría ética que sedesarrolla en Inglaterra en los siglos XVIII y XIX. Pertenece al grupo de las llamadas éticas teológicas, dado que se estructura sobre la base de los fines que persiguen las acciones humanas y la valoración de sus consecuencias. El iniciador de esta corriente es el filósofo inglés Jeremy Benthan quien en su obra “El utilitarismo” sostiene que las personas como las de los Estados deben guiarse...