filosofia

7/oct/2013











indice

1. introduccion
2. La filosofia en la antiguedad
3. El cristianismo
4. La edad media
5. La epoca moderna
6. Epoca contemporanea
7. Conclucion y bibliografia







Introduccion

Este trabajo aqui realizado muestra el comienzo de la filosofia y los primeros pensadores de esta. Te va mostrando como fue cambiando la manerade pensar de los nuevos filosofos y sus creencias, lo que creian y que estudiaba el tipo de filosofia que existia en la apoca en la que crecieron . Tambien mostrara algunos ejemplos de los pensadores mas importantes de las diferentes epocas y como era para ellos la filosofia .








La filosofia en la antiguedad

La filosofía en Grecia:
La filosofía surgió en Grecia por unacaracteristica general del pueblo: carácter esencialmente humano.
Según algunos la filosofos surgió en Grecia porque ellos descubrieron la razón. Solo en Grecia se plantean racionalmente y solo allá la razón fue utilizada como un medio de penetrar en la realidad. Los griegos tomaron conciencia de la importancia de la actividad racional, ellos descubrieron la razón.
Importancia de los orientales por lasabiduría de su "literatura", ellos influyen en el pensamiento griego, pero en estos últimos encontramos soluciones verdaderamente racionales.
Los primeros filósofos cosmólogos:
Lo que movió a los hombres a filosofar fue admiración, y lo que les admiro fueron los cambios y multiplicidad de individuos, experiencias que contradicen a la inmutabilidad y unidad de las ideas.
Los primeros filósofosintentaron encontrar en el mundo físico un "fondo estable" algo permanente a lo que todas las cosas se redujeran.
Anaximandro: el principio no es el agua, sino una sustancia indeterminada, invisible y amorfa de donde el agua y todos los elementos de la naturaleza proceden. A este principio lo llamó apeirón ''lo indeterminado'' . Lo indeterminado se identifica con el caos según los griegos, por esollegan a la conclusión de q el mundo (el Cosmos, ordenado) procede del caos.
Anaxímenes: el principio común de la multiplicidad y variabilidad de las cosas es el aire (xq: medio vital, capa q envuelve la tierra, fuente de vida y porque tiene la apariencia sutil, indivisible y amorfa)
Esta meditación sobre el Cosmos sigue en el siglo V con los pluralistas: no admiten una sola sustancia o arjé,sino una pluralidad de elementos materiales irreductibles entre sí y tambien suponen una fuerza cósmica que explique el movimiento o cambio de las cosas.
El primero es Empédocles: cosmología de los cuatros elementos (tierra, agua, fuego, aire) de cuya combinación se forman todos los cuerpos. Junto a estos cuerpos hay dos fuerzas: el amor (armoniza) y el odio (separa).
Anaxágoras: ve al cosmoscomo agregado de unas realidades diferentes y en número indefinidas, a las que denominó homeomerías. Como principio de movimiento: mente suprema que se identifica con Dios.
Demócrito de Abdera: mundo material compuesto por un numero incalculable de partículas, diminutas e indivisibles: átomos. Esta teoría será el precedente de la teoría de la física cuantitativa de la Edad Moderna.

Elcristianismo

El cristianismo es una religión revelada porque se fundamenta en la palabra de Dios o en un conjunto de verdades reveladas dogmas de fe y no es una filosofía ya que no se fundamenta en la reflexión racional humana.
Cuando el cristianismo fue asentándose y creciendo, crecieron tambien las hostilidades de las autoridades, intelectuales paganos y judíos. Estas hostilidades se reflejaban en unataque teorético filosófico que recibió por parte del cristianismo una respuesta basada en la argumentación filosófica teológica.
Los primeros escritores cristianos utilizaron ideas filosóficas platónicas y neoplatónicas durante largo tiempo, aunque no eran realmente filósofos puesto que no distinguían entre filosofía y teología.
Los filósofos paganos atacaron a la Iglesia y sus doctrinas y...