Filosofia

 Actividad de aplicación

Diario de doble entrada corrientes divergente del humanismo, modernidad y tragedia de Erasmo
ResumenReflexiones Personales
Virtudes y defectos del pensamiento de Erasmo de Rotterdam.
Era un hombre civilizado, tenía arraigada su fe en que el hombre estaba destinado a ser animal racional; una aguadaintuición le decía que había errado de vocación. Se hallaba feliz en la época de Augusto, en el círculo del pulido Cicerón y del culto Horacio después de tratar con estas personas la sociedad deRotterdam, Londres o Basilea, más ruda que roma, ofrecían a veces tema de diversión intelectual, a veces de piedad condescendiente, a veces de quemas indignación. Era demasiado sensible a los frutos de latontería humana para tolerarla con la resignación de un Montaigne, demasiado serio en si fervor moral para aceptarla como inevitable, con Spinoza; empleaba sus grandes dones de ironía y de sátira enuna desesperanza, un intento de hacer prevalecer la dulzura y la luz contra las supersticiones de la tradición y las pasiones eternas

Aun en carácter y temple espiritual, representa más bien latolerancia, la conciliación y la meditación que el enérgico y valiente encaramiento de nuevas cuestiones. Se quedó en ingenioso y urbano, con un conservatismo encantador; pero carecía de la fuerza o lasconvicciones necesarias para tomar su puesto en la marcha como vanguardia de la nueva era. De vemos recordar estos defectos cuando se oyen lamentaciones de que su espíritu no haya prevalecido en vezdel de Lutero. Consumado destructor de viejos prejuicios, demoledor del orden medieval, no tenía nada que ofrecer en su lugar salvo de un liberalismo espiritual más bien negativo, y el mundo necesitabaurgentemente algo que remplazase lo antiguo. Vivió demasiado pronto para ver que la ciencia pertenecía al futuro; y sin el seguro de soporte de la ciencia y su ardiente fe.

Frente al carácter...