filosofia

Filosofía

Decir comienzo y origen no es lo mismo; el comienzo es el momento exacto en el que nace la filosofía y el origen son los motivos que llevan a filosofar.
El comienzo de la filosofía se remonta a Jonia, Grecia, en el siglo VIIa.c y se considera que Tales de Mileto fue el primer filósofo. Nace ya que a los griegos les interesaba mucho el cosmos porque se les presentaba como algobello, y aunque se producían cambios en él, la belleza se mantenía. Querían encontrar explicaciones a esto que estuvieran fundamentadas con la razón y no relacionadas a la mitología.
Tales de Mileto pensaba que el agua es el elemento fundamental de todas las cosas.
El origen es múltiple; puede ser tanto el asombro, como la duda, como la conmoción.
Platón decía que el asombro es el origen de lafilosofía. Aristóteles también señalaba que la admiración es lo que lleva al hombre a filosofar.
Una vez que se satisface el asombro por el conocimiento de lo que existe, se enuncia la duda. Esta se vuelve la fuente del examen crítico de todo conocimiento.

Problemáticas de la filosofía de:

La antigüedad: uno de los problemas es que los griegos querían interpretar a la naturaleza desde el hombre,y no desde dioses ni sacerdotes. Los primeros pensadores se centraron en problemas tales como el surgimiento del cosmos y las fuerzas que intervienen en su formación.
Pero, cuando en el siglo V a.c se comenzó a buscar la democracia y el hombre ya podía participar, éste comenzó a darle importancia a la necesidad de tener un buen discurso para convencer a los demás, por lo que surgen los sofistas.Estos cambiarán la problemática y harán que el interés no se centre en el cosmos sino en el hombre y sus virtudes, siendo lo moral el eje sobre el que giren las nuevas especulaciones.

La edad media: la problemática es el geocentrismo.

La edad moderna: el hombre y la ciencia aparecen en primer plano, dejando aparte a Dios y al cosmos.
La ciencia avanzó mucho en este período, las cienciasnaturales fueron las primeras en separarse de la filosofía. El principal impulsor de esto fue Galileo Galilei.

La época contemporánea: el positivismo y el existencialismo principalmente.




Heráclito de Éfeso
Piensa que el elemento fundamental de las cosas es el fuego.
Según Heráclito, la realidad está sometida a un cambio incesante. Nada es estático. Todo fluye. El cambio se producemediante el enfrentamiento entre los opuestos. Estos opuestos se condicionan recíprocamente y se permutan unos en otros.
El cambio, (que es lo único permanente) está regulado por un logos o razón universal que evita que se produzca un caos.

Parménides de Elea:
Su pensamiento se contrapone al de Heráclito, piensa que hay que desconfiar de los sentidos y de la experiencia y guiarse solo por larazón.
Según Parménides, el ser es increado (no ha sido creado), imperecedero (no puede morir), es completo, inmutable, eterno e indivisible. El ser no puede haber tenido un comienzo ya que sino antes hubiera sido un no ser.

Sofistas:
El término sofista, del griego “sophia” (sabiduría) y “sophós” (sabio), es el nombre dado en la antigua Grecia a aquel que hacía profesión de enseñar la sabiduría.Los sofistas lograron tener una gran influencia en la juventud y querían prepararlos para la vida política. Su forma de enseñar era informativa.
Muy por el contrario de los filósofos, la finalidad intelectual de los sofistas no era la búsqueda de la verdad, sino lograr un alto prestigio en sus discípulos y obtener jerarquía política, social y económica.
Al principio, el sofista era consideradocomo la imagen intelectual y carismática del saber, pero el movimiento se fue degenerando, convirtiéndose únicamente en un medio lucrativo, manipulando a la sociedad con argumentos y nociones falsos y relativos.
Para el pensamiento sofista la verdad depende del sujeto, de la interpretación y visión de cada persona.

Los sofistas son relativistas ya que ellos enseñaban diferentes argumentos y...