Filosofia

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO DE LA ÉPOCA MODERNA
LA SEPARACIÓN DEL ESTADO - IGLESIA

IUS NATURALISMO (Derecho Natural) Derecho concebido del pensamiento racional del hombre al observa su condiciónhumana.
IUS POSITIVISMO (Derecho Positivo) derecho vigente consecuencia del reconocimiento del ius naturalismo.
DERECHO CONSITUDINARIO. Derecho que surge de las costumbres y tradiciones

La Iglesiallegó al extremo de verse mezclada en asuntos políticos y en guerras entre Estados europeos. Muchos deseaban una revisión de la actitud mundana adoptada por catolicismo romano. Por otra parte, y comoconsecuencia de la asociación entre Estados e Iglesia, los cargos jerárquicos en el poder eclesiástico, se obtenían más por recomendaciones políticas e influencias económicas, que por méritosespirituales.
Los reformadores protestantes, fueron en definitiva, teólogos cristianos que sobre la base de una nueva interpretación de la Biblia, entendieron la posición del Cristianismo en el mundoincluyendo la esfera política, en términos diferentes a los ofrecidos por la Iglesia católica en siglos anteriores.
La Reforma protestante, no rompió la relación entre religión y política; esta relación sehizo todavía más estrecha, pero significativamente diferente. Hegel escribiría más tarde que: Con la Reforma, la Religión y el Estado se encontraban en armonía y gracias a ella se pudo realizar laverdadera reconciliación del mundo con la Religión. La Reforma encarna el principio de libertad; su contenido esencial es que hombre se halla determinado por sí mismo a ser libre, y el Estado con susleyes, no sería otra cosa que la realización exterior, en la realidad, de la Religión. Gracias a la Reforma, el Estado no necesitará someterse a la autoridad eclesiástica externa, para ser un Estadorecto y justo, ganando así en autonomía y avanzando en la secularización del mundo, de la sociedad y de las leyes.

Hugo Grocio propuso, un sistema jurídico fundamentado en la naturaleza racional y...