filosofia

1.¿Que paso con el hombre del siglo XX con su historia y sus perspectivas?
(ENSAYO)
HOMBRE O MAQUINA
El hombre contemporáneo sea vuelto una mecanización de obras se ha vuelto insensible solo piensa en sí mismo, debido a su transformación que empuja a la conciencia a un extremo de superfaccion limitante, el hombre del siglo XX es empírico, no es racionalista por el motivo va a la técnica yano busca la sabiduría se ve envuelto en un determinable proceso de insatisfacción de comunidades o de ser el mejor y solo el, no es el para el mundo si no el mundo para el.
¿Por qué el hombre a llegado a este extremo? Las maquinas han puesto una serie de directivas impostergables a nuestros contemporáneos los ha obligado a buscar nuevas formas de organización social y ha colocado el numero, lamasa el muchedumbre anónima e indeterminada. El hombre actual se ha despersonalizado en virtud de esos factores que la mecanización de la vida social hace preponderantes su espíritu se ha resaltado lamentablemente
¿Cuáles son las soluciones para que el hombre contemporáneo se devuelva a la sabiduría?
2. ¿En que supera el proceso del renacimiento a la edad media, y la postmodernidad a lamodernidad?
El proceso renacista supera todo pensamiento medieval ya que este pensamiento medieval se pudo transformar en una época en donde se tiene más claridad de las cosas ya no solo es una percepción o ilustración de designios divinos puesto que en la edad media tenían una teoría teocéntrica (Dios el centro de todo), ahora según los renacistas mas a la literatura y muchas obras que hacen unapercepción más clara
La post modernidad tiene una claridad inestable de la lucha incansable del hombre desde tiempos remotos, para sentirse más que fuertes que los otros, esta lo define como una vía de salida hacia la paz, en la moderna las constantes guerras ponen a pensar y a cuestionar a los pensadores de cómo solucionar tan inminente problema en la sociedad.




3. ¿podríamos afirmar que lapost modernidad rompe con toda la modernidad, o por el contrario, ahonda aun mas los planteamientos que de ella se derivan?
Si se puede afirmar que la post modernidad rompe la modernidad ya que la post modernidad busca en confrontar lo que se está viviendo, además critica el vacío espiritual, el sin sentido cambia el “bien-ser” por el “bien-estar”, se tiene que defender la razón para lógicaplural, local pequeña y cercana. Esta razón quiere ser mas cotidiana y vulgar pero a la ver más cercana y vital el sentimiento: vivimos ahora en el sentido de que ya no existe verdad ni mentira, el significado significa expresión y aceptación de pequeñas verdades.
Mientras que en la modernidad toma un movimiento que retoma con nostalgia al pasado hacia la edad media y se vive en un mundo que nadiesabe que vivimos, no se sabe a dónde va, y se sabe a donde va y se confunde la libertad con la insolidaridad con los demás, “la razón” pretendía ver la “Diosa razón” liberadora del hombre y acabo denominándolo además su razón totalmente fundamentalista.
4. ¿Cuestione teniendo en cuenta el pensamiento marxista los siguientes argumentos:
A. La crítica marxista a la religión obedece al papelalienante jugado por el cristianismo dentro del proceso de la lucha de clases.
Por que marx critica a la religión cristiana sobre una lucha de clases?
B. La alienación económica y la lucha entre proletarios y capitalistas se esclarece partir del análisis del modo de producción capitalista.
Por que hay una fuerza económica a la producción capitalista y la lucha entre proletarios.
C. Las categoríasmarxistas sobre la alienación económica del trabajo, nos permiten comprender la actual existencia de los trabajadores y el carácter de la sociedad latinoamericana entera.
Si existen las categorías que expone marx sobre la fuerza económica en el trabajo
¿porque los trabajadores latinoamericanos tienen para alienación por el estado?
5. Interprete según la corriente filosófica contemporánea...