filosofia



UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON





FILOSOFIA

PRODUCTO INTEGRADOR








INDICE

PORTADA………………………………..………….1
INTRODUCCION…………………………..………..3
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA……….………….4
FILOSOFIA DE LA CIENCIA…………………..…..5
EPISTEMOLOGIA…………………….……………..6
ESTETICA…………………………………………….7
ETICA…………………………………...…………….8
FILOSOFIA DE LA HISTORIA…….….……………9LOGICA……………………….……………………..10
METAFISICA…………………………………………11
FILOSOFIA NATURAL….………….……………….12
FILOSOFIA SOCIAL………………………………...13
REFLEXION PERSONAL……………………………14






INTRODUCCION

La filosofía (del latín philosophĭa, y este del griego antiguo φιλοσοφία, «amor por la sabiduría») es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento,la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante el análisis conceptual, losexperimentos mentales, la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.
Es una observación común la de que el verdadero conocimiento de las cosas sólo se logra con la experiencia de su frecuente trato, cuando hemos llegado a adquirir con ellas una cierta con naturalidad, por la que efectiva y propiamente se realiza su personal asimilación. Esto, queen general acontece en todo orden de asuntos, vale, de una manera especial, para la esfera de los conocimientos científicos, que son los más difíciles de conseguir. De ahí que la comprensión de la naturaleza y sentido de una ciencia sea más un resultado tardío y reflexivo -sobre la base de un previo cultivo de la misma-, que no una labor enteramente apriorística y montada al aire.ANTROPOLOGIA FILOSOFICA:

Se puede entender de varias maneras. Una sería el estudio filosófico del ser humano elaborado a lo largo de los siglos y actualmente, objeto de atención de los filósofos. Otra manera de entender la expresión sería más restringida, y se aplicaría a un movimiento o escuela de pensamiento fundada en Alemania en los años 1920 y 1930, de filósofos, antropólogos y sociólogos.Este movimiento tuvo una influencia decisiva en el panorama intelectual alemán del siglo XX.
La antropología filosófica marca un punto de inflexión en la filosofía por medio de la crítica del idealismo y del dualismo cartesiano, con una concepción del hombre como una unidad física y psíquica. Fue también una respuesta a la teoría del historicismo alemán.

La base de su planteamiento consistíaen utilizar las enseñanzas de las ciencias naturales (como la biología, zoología, etología, paleontropología, etc.) y las ciencias humanas para tratar de identificar las características de la especie humana y su posición específica en el mundo y el entorno natural.

Sus principales representantes son Max Scheler, Helmuth Plessner y Arnold Gehlen.
También destacan cerca de esta corrienteGotthard Günther, Helmut Schelsky, Erich Rothacker y Peter Sloterdijk.



F ILOSOFIA DE LA CIENCIA:

La filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables)y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten construir la ciencia.
La filosofía de la ciencia comparte algunos problemas con la gnoseología, la teoría del conocimiento, pero a diferencia de ésta restringe su campo de investigación a los problemas que plantea el conocimiento científico (que, tradicionalmente, se distingue de otros tipos de...