filosofia



1. ¿Dónde y cómo nace la Filosofía?

R. la filosofía nació en Jonia, en las costas de Asia menor, durante el siglo VI a.c. con los filósofos llamados "Presocráticos" hallados en Mileto, Efeseo, Clazomenas, Colofón; ellos explicaron " El ser y el acontecer" de manera racional, no mágica, mítica o religiosa.

La Filosofía tiene comienzo en la reflexión humana; La inteligencia de aquellaspersonas que investigan las ultimas causas universales de los seres a la luz de la razón.

2. ¿Qué es el Mito y que lo caracteriza?
R. La palabra mito se cargó en ciertos contextos de un valor peyorativo, llegando a utilizarse de forma laxa como sinónimo de patraña, creencia extendida pero falsa, por ejemplo, la sociedad sin clases es un mito comunista, o la mano invisible del mercado es unmito liberal. También es común el uso un tanto laxo de mito y mítico (o leyenda y legendario) para referirse a personajes históricos o contemporáneos (o incluso a productos comerciales) cargados de prestigio y glamour: los Beatles son un grupo mítico. Como los demás géneros narrativos tradicionales, el mito es un texto de origen oral, cuyos detalles varían en el curso de su transmisión, dando lugara diferentes versiones. En las sociedades que conocen la escritura, el mito ha sido objeto de reelaboración literaria, ampliando así su arco de versiones y variantes. Por ello, los mitos no han desaparecido en la época actual, solo se muestran y transmiten a través de diferentes medios.
El mito se caracteriza por tratar de una pregunta existencial, referente a la creación de la tierra, lamuerte, el nacimiento y similares, Está constituido por contrarios irreconciliables: creación contra destrucción, vida frente a muerte, dioses contra hombres o bien contra mal y porque proporciona la reconciliación de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia.
2. Cuál es la Razón de ser de la Filosofía?
R. En la civilización occidental, desde sus orígenes griegos hasta hoy, la Filosofía hapretendido ser la razón de la política, y esta, la práctica de la razón. Una deseada unidad indisoluble entre teoría y práctica, razón y acción, logos y praxis, de tal manera que la una no sea posible sin la otra. Ahora bien, desde Sócrates, Platón y Aristóteles, la realidad por excelencia es la política. En este sentido, Aristóteles fue brutalmente categórico: “El hombre es un animal político”.
Dela misma manera, filósofos contemporáneos, entre ellos Ortega y Gasset, recuerdan que el yo es también la circunstancia, lo que nos circunda, el medio en que estamos inmersos (“yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”). Heidegger, por su parte, nos habla del ser como un estar siendo en un medio específico, y Marx, en su

Concepto de praxis, enseña que el ser no esalgo predeterminado, sino que se construye a través de lo que hace. Como expresa Paul Ricoeur en su obra Historia y verdad, “toda gran filosofía quiere comprender la realidad política para comprenderse a sí misma. Pues bien, la política no revela su sentido más que si su objetivo puede vincularse a la intención fundamental de la Filosofía misma, al bien y a la felicidad”.
La Filosofía ha dadodignidad a la política en tanto le ha asignado un fin universal como proyecto de la inteligencia y la voluntad. La política, pues, aunque haya degenerado mil veces en prácticas brutales que desmienten su finalidad, o quizás precisamente por eso, debe ser lucha para recuperar la condición humana y vencer el reino de los instintos, la ambición, la corrupción, la brutalidad y el ejercicio ciego eilegítimo del poder.
4. Que Cambio se dieron en Grecia Antigua que permitieron el Desarrollo de la Filosofía?
R.


5. Qué valor tiene en la actualidad de la axiología, la ética y la moral.
R. Axiología (del griego axios, ‘lo que es valioso o estimable’, y logos, ‘ciencia’), teoría del valor o de lo que se considera valioso. La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de...