Filosofia

INTRODUCCION AL DERECHO




TOTALIDAD E INFINITO
EL MISMO Y EL OTRO


GUSTAVO TORRES ALVAREZ

Corporación Universitaria Americana
FACULTAD DE DERECHO 1T
MEDELLÍN



NOVIEMBRE 5DEL2013
TABLA DE CONTENIDO



TESIS
Metafísica y Trascendencia
Emmanuel Lévinas, en el primer capítulo del libro: Totalidad e Infinito, argumenta que la metafísica surge y se posiciona conelpretexto de que “la verdadera vida está ausente”, la metafísica se ha involucrado en la historia del pensamiento, como un movimiento que parte del mundo que habitamos y que conocemos “en lo desi”,hacia esa parte que esta fuera y lejos, que es llamado otro y que metafísicamente deseado tiende “hacia lo totalmente otro, hacia lo absolutamente otro”, este deseo metafísico es una desunión conlatotalidad que va hacia lo infinito. El infinito, la trascendencia del rostro del otro, el ente del cual se puede tener una idea cuyo contenido la desborda, no es una representación del infinito, yaque estoimplicaría un horizonte ontológico a la luz del ser en el mundo. El infinito es la nueva fuente de la actividad y la teoría. El infinito se da en la relación de “lo mismo” y “lo otro”. Deeste modo,se da una emigración de este mundo, donde hay ausencia de la vida; y surge la metafísica como movimiento hacia otro modo. “la idea de lo infinito supone la separación del Mismo con respectoal Otro"LEVINAS E, Totalidad…Op. Cit., p. 76.
El deseo metafísico es la relación con el otro, que es deseo de lo absolutamente Otro. Y la relación entre el Mismo y el Otro es un alteridad, lacual solo esposible a partir del Yo, adicionalmente es necesario “un pensamiento” para que la alteridad esté realmente implícita. El Otro metafísico es una alteridad que no es formal. El Otro nolimita al Mismo, deser así el Otro no sería rigurosamente Otro, sino el Mismo por la comunidad de frontera. El Mismo y el Otro no se distancian, sino que se mantienen, pues esta relación funciona como... [continua]...