Filosofia

Comentario a los textos de Aristóteles. ARISTÓTELES.
Política.
LIBRO III, CAPÍTULOS 7, 8 y 9, 1279a-1281a. CAPÍTULO 7.
Precisadas estas cuestiones, lo siguientes es investigar los regímenes políticos —cuántos por su número y cuáles son— y en primer lugar los rectos de ellos; pues entonces se clarificarán sus desviaciones, cuando se hayan definido. Puesto que régimen político y órgano degobierno significan lo mismo, y órgano de gobierno es la parte soberana de las ciudades, necesariamente será soberano o un solo individuo, o unos pocos, o la mayoría; y cuando ese uno o la minoría, o la mayoría, gobiernan atendiendo al bien común, esos regímenes serán por necesidad rectos; y los que atienden al interés particular del individuo o de la minoría, o de la mayoría, desviaciones. Pues, o nohay que considerar ciudadanos a los que no participan, o deben tener participación en el beneficio.

Objetivo de la investigación política de Aristóteles es establecer una tipología de los regímenes políticos. La clasificación se puede establecer atendiendo a dos criterios diferentes: - El número de gobernantes. - La atención o no al bien común.
De los gobiernos unipersonales solemos llamarmonarquía al que vela por el bien común; al gobierno de pocos, pero de más de uno, aristocracia (bien porque gobiernan los mejores [áristoi] o bien porque lo hacen atendiendo a lo mejor [aristón] para la ciudad y para los que forman su comunidad); y cuando la mayoría gobierna mirando por el bien común, recibe el nombre común a todos los regímenes políticos: república (politeia) (y es así con razón:pues es posible que un solo individuo o unos cuantos destaquen por su virtud; pero ya difícil es que un número mayor se distinga en cualquier virtud, a no ser principalmente en la militar, ya que ésta se da en la masa. Por eso en este régimen político el sector partidario de la guerra es el más soberano y forman parte de él los que tienen las armas).

Los gobiernos que atienden al bien común son:- La Monarquía o gobierno unipersonal. - La Aristocracia o gobierno de unos pocos.
La República o gobierno de la mayoría.

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Desviaciones de los citados son: la tiranía, de la monarquía; la oligarquía, de la aristocracia, y la democracia, de la república. La tiranía, en efecto, es una monarquía orientada al interés del monarca; la oligarquía, al de los ricos, y la democracia, al interés delos pobres. Pero ninguna de ellas presta atención a lo que conviene a la comunidad. Cuando los gobiernos anteriores no buscan el bien común sino que atienden a los intereses particulares dan lugar por desviación a los siguientes regímenes políticos: La Tiranía que es una desviación de la Monarquía. La Oligarquía que es una desviación de la Aristocracia. La Democracia que es una desviación de laRepública

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CAPÍTULO 8.
Hay que decir con algo más de extensión en qué consiste cada uno de estos regímenes políticos, pues la cuestión ofrece algunas dificultades y, a quien investiga filosóficamente sobre cada uno su método, y no sólo su actividad, le es propio no pasar por alto ni dejar de lado nada, sino clarificar la verdad en cada punto. Es la tiranía una monarquía, como se ha dicho,que ejerce un poder despótico sobre la comunidad. Hay oligarquía cuando controlan el régimen político los dueños de grandes fortunas, y, por el contrario, democracia, cuando lo ejercen los que no tienen un gran capital, sino que son los pobres. El objetivo del capítulo es definir con mayor extensión en que consiste cada uno de los regímenes políticos que no atienden al bien común: - La Tiranía esuna Monarquía en la que se ejerce un poder despótico sobre la comunidad. - La Oligarquía es una forma de gobierno aparentemente aristocrática, pero en la que no gobiernan los mejores sino los ricos en función de sus intereses. - La Democracia la define Aristóteles como el gobierno de los pobres. (Hemos visto en la teoría que Aristóteles no está en contra de la Democracia cuando esta está en manos...