Filosofia

Páginas: 9 (2109 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2014
TALLER DE LOS 12 PUNTOS
NOMBRE: Alejandro Aguilar García
PROFESOR: HECTOR ANGEL DIAZ
CURSO: 10-O3
MARCO ANTONIO CARREÑO SILVA
FILOSOFÍA
BOGOTA 2014

1. según el texto que preguntas corresponden a la metafísica cual a la religión, moral y antropología
2. averigua quienes fueron: Schilling, Feuerbach, Kierkegaard Marx, Nietzsche, Mann shelar
3. que diferencia a Mann shelar de lasotras filosofías anteriormente mencionados
4. que significa para shelar lo esencial del hombre es su capacidad para transcender lo inmediato
5. cuál es el sentido de la afirmación de que el hombre es capaz de adoptar el medio ambiente en lugar adaptarse al medio ambiente como lo hacen los animales
6. En qué sentido la diferencia entre hombres y los animales es solamente de grado y de nivel
7.porque afirma shelar que la dimensión del espíritu en el hombre cuesta a la vida
8. porque el planteamiento de shelar es metafísico y no es científico
9. en qué se diferencia la concepción dual (material, espiritual) de la concepción, hombre centrado en la biología
10. que pensadores son afines y la concepción filosófica Herder
11. como se explica la capacidad de aprendizaje en los hombres
12.que significa que la acción se supera el dualismo en la concepción de hombre
SOLUCIÓN
1.
El tema del hombre aparece en la filosofía moderna entendiendo como sujeto como razón y como último estaban de todo preguntar filosófico. Las preguntas de Kant al respecto hacen clásico planteamiento y señalan este giro antropológico, fisiológico y una antropología en sentido pragmático.RELIGIÓN: Lafilosofía de la religión es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio reflexivo a profundidad de la religión, incluyendo argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la ciencia y la éticaMORAL: El concepto de moral se diferencia de la filosofía moral o ética en que ésta última reflexiona racionalmente sobrelos diversos esquemas morales con la finalidad de encontrar principios racionales que determinan las acciones éticamente correctas y las acciones éticamente incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales, independientes de la moral de cada cultura.
2.
Friedrich Schelling: Nació el 27 de enero de 1775 en Leonberg (Württemberg), hijo de Josephus Friedrich Schelling (1735–1812) yGottlieben Marie Schelling (nacida Cleß, 1746
–1818).1 Su padre, un pastor protestante —profesión arraigada en la familia Schelling—, gozaba de cierto renombre, ya que había realizado escritos sobre teología; poseía una gran cultura y profundos conocimientos de las lenguas semíticas. En 1777, en el monasterio de Bebenhausen, Joseph Friedrich Schelling se convierte en predicador y pastor delSeminario Superior. En este lugar es donde inicia el primogénito de los Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph, sus primeros estudios, los cursa brillantemente, con una anticipación de dos años con respecto a sus demás compañeros.
En el año 1792 se graduó con una tesis escrita en latín sobre el origen del mal humano, titulada Un intento de explicación crítica y filosófica de los más antiguos filosofemas deGénesis III sobre el primer origen de la maldad humana (Antiquissimi de prima malorum humanorum origine philosophe matis Genes. III. explicando tentamen criticum et philosophicum), donde trata de encontrar una explicación histórica del mal, explicando que la humanidad, en su origen, vivió en una época feliz, y que a causa de una caída cayó en la infelicidad. En este escrito ya se encuentranalgunas ideas del futuro movimiento romántico.
         Ludwig Feuerbach: Ludwig Andreas Feuerbach (28 de julio de 1804 – 13 de       septiembre de 1872) fue un filósofo alemán, antropólogo, biólogo y crítico de la religión. Es considerado el padre intelectual del humanismo ateo contemporáneo, también denominado ateísmo antropológico. Para él la inmortalidad es una creación humana y constituye el...
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