Filosofia

Resumen de La República de Platón

En el Libro II, Platón nos introduce en una discusión entre Sócrates, Andimanto y Glaucón 'cuando en presencia de uno se ataca a la justicia y no defenderla mientras queden alientos y voz para hacerlo. Vale más, pues, ayudarle de la mejor manera que pueda.' Con esta frase , Glaucon y los demás piden a Sócrates que continúe con su tesis, que continuaseinvestigando para diferencia la injusticia de la justicia.

En cuestión a la justicia y la injusticia, Sócrates comenzara a indagar, desarrollando un Estado Ideal, el origen de este es la llamada impotencia de cada hombre para valerse por si mismo. Especificando también que la mayor de nuestra necesidades es el alimento, la segunda es una habitación, y la tercera es el vestido.
En este punto, deduceque la ciudad tendrá compuesta con un mínimo de cuatro o cinco hombres, por ejemplo, un labrador, un constructor, un albañil y otro tejedor. Ademas de un tejedor y alguien que se ocupe de las necesidades materiales. Cada uno debe limitarse a su oficio. Sin embargo, será necesario también personas enviadas para negociar con otros o que transporten material de un lado otro, de estado a estado, sonlos llamados comerciantes, quienes no solo tienen que moverse por tierra sino también controlar los asuntos marítimos.
Poco a poco se dan cuenta de que la ciudad iría creciendo debido a que se necesitarían mercaderes que se fuesen moviendo para vender, al contrario que los asalariados.
Por lo tanto, será necesario que aumente la ciudad, que adquiera nuevos habitantes que aportan diversión a laciudad, como los rapsodas, danzantes...y que cuiden de otros como médicos y auxiliares.

Eso ha implicado que aparezca un cargo más, el de guardián del estado, el cual tiene que ser fogoso y filosofo, comenzando su educación por la música y los discursos, aquí se pone en duda la apariencia con la sabiduría, la forma física de guardián del estado es importante, pero ademas de eso tiene quemedirse por la sabiduría y la razón, de la misma manera que un filosofo.


En el libro IV, siguen el proyecto imaginario de un estado ideal: -Claro es, pues, que será prudente, valerosa, moderada y justa . Con que una de estas cuatro cosas se realice estarán satisfechos, la mas prioritaria es la prudencia. Se pone en cuestión la palabra y la definen de manera que no el echo de que construyanmuebles en la ciudad sino lo que muestra ser este territorio, una ciudad constructora, creadora: -Ni tampoco la llamaremos prudente por la producción de los frutos de la tierra, sino ciudad agrícola.

A partir de la discusión con Andimanto y los otros, Sócrates inicia su investigación para descubrir la esencia de la justicia y la injusticia en una ciudad, para conseguirlo empieza a hablar de cuatrovirtudes que tienes que haber; la prudencia, afirma que una ciudad prudente es aquella que acierto en lo que determina del mismo modo que la ciencia, concluye que una ciudad prudente si es fundada conforme la naturaleza puede ser prudente por la clase de gente reducida que haya.
'-Y le llamaremos prudente por aquella su pequeña porción que mandaba en él y daba aquellos preceptos, ya que ella mismatiene entonces en sí la ciencia de lo conveniente para cada cual y para la comunidad entera con sus tres partes.'

Sócrates señala el valor diciendo que una ciudad es valerosa gracias a la existencia de una clase que la defiende. Define la virtud del valor como “aquella que es capaz de mantener en toda circunstancia la opinión acerca de las cosas que se han de temer” en el sentido de que éstasson siempre las mismas y fueron utilizadas en la educación. Afirma que el valor es una especie de conservación y que esta también presente en una clase reducida de la ciudad, es lo que hace a ésta realmente valerosa.

La virtud de la templanza se define como un orden y dominio de los placeres. Entonces, teniendo en cuenta que en la ciudad recién fundada nos encontramos con que los llamados a...