filosofia

Órganon de Aristóteles
Aristóteles (384 - 322 A.C.), nació en el año 384 A.C. en la ciudad de Estagiria, en Macedonia; y falleció en Calcis, en Eubea, en el 322 A.C. A causa de su ciudad de origen,frecuentemente se le menciona como “el estagirita”.
Su padre, Nicómaco, era médico de cabecera del rey Amintas II de Macedonia. A los 17 años se estableció en Atenas, e ingresó como alumno a laAcademia de Platón. Sin embargo, estuvo en desacuerdo con las enseñanzas y la doctrina de su maestro. Al morir Platón, en el 347 A.C., se alejó de Atenas, radicándose en Assos, una ciudad de Asia Menor enque gobernaba su amigo Hermías; del cual se convirtió en consejero, y se casó con su sobrina, que además era su hija adoptiva, llamada Pitia.
Lo que tradicionalmente se conoce como Lógicaaristotélica puede llegar a ofrecer problemas. En primer lugar, la noción de la lógica como órganon (instrumento) de la filosofía parecer difícil de rastrear en Aristóteles. Tal idea de la lógica supone unaclara división entre ella y el resto de las disciplinas filosóficas como ética, física o metafísica. En efecto, apenas unos fragmento del inicio de sus Tópicos1 sugieren que Aristóteles concibió sulógica como una parte de la filosofía.
El Órganon (del griego antiguo όργανον, "instrumento", "método") es un conjunto de obras de lógica escritas por Aristóteles y compiladas por Andrónico deRodas siglos más tarde. Recibió su nombre en la Edad Media.
Estas obras, compuestas por Aristóteles a lo largo de un amplio periodo de tiempo, constituyen el nacimiento de la lógica aristotélica como disciplinaacadémica, capaz de analizar argumentos y determinar su validez mediante las reglas formales del silogismo.
A diferencia de Platón - para quien la dialéctica era el único método lógico válido -Aristóteles distinguía entre la dialéctica y la analítica. Para él, la dialéctica sólo comprueba las opiniones por su consistencia lógica; en tanto que la analítica trabaja de forma deductiva, a...