filosofia

Actividad 3.



Introducción

Este trabajo es una revisión bibliográfica introductoria y crítica de algunas de las principales políticas capitalistas que obstaculizan la documentación y comunicación científica pública en general y de las ciencias de la actividad física y del deporte en particular.
Desde los albores de la hominización, que se origina en África oriental hace algunos pocosmillones de años (Sagan, 1998), la comunicación humana ha sido uno de los rasgos más distintivos de nuestra evolución. En esos tiempos existían tan pocos seres humanos que con la comunicación oral bastaba para que los primeros conglomerados de nómadas cazadores y recolectores se entendieran al interior de sus pequeños grupos. Conforme los humanos emigraron al rededor del mundo se diversificó lacomunicación, surgieron diferentes lenguas asociadas a diferentes culturas, y muchas de ellas hasta hace muy pocos años no se conocían entre ellas.
Comunicar está asociado con el hecho de difundir los asuntos humanos en común, hacer asequible el discurso humano a toda la comunidad. Así, conforme la comunicación y culturas se fueron diversificando, la humanidad aumentando y pasando del nomadismo ala civilización, la comunicación oral fue insuficiente y surgió la necesidad de registrarla, en forma de información, en documentos o materiales encriptorios, ora para preservarla como memoria colectiva, ora para comunicarla por vías y medios de mayor alcance; se inventó así la escritura.
Y a la par el ingenio humano científico y tecnológico inventa a través de la historia humana escritadiversos materiales encriptorios donde registrará mediante la manipulación de otros instrumentos permanentemente la memoria humana, por ejemplo en rocas, tablillas de arcilla, tabletas de cera, rollos de papiro, vitelas o pergaminos, materiales derivados de celuloide, etc., o más recientemente derivados de óxido ferroso, fermión y silicio con la explosión de las tecnologías computacionales, más unasiempre incesante búsqueda de nuevos materiales.
Así, mientras el ostracismo y aislamiento de comunidades humanas generan xenofobia y odios entre las culturas humanas, la comunicación y la información documental entre los humanos antes aislados generan una mayor aceptación del género humano por los humanos, y por lo tanto mayor entendimiento de nuestra naturaleza, nuestros potenciales ylimitaciones, pasiones y proclividades, todo ello con miras a recuperar el cándor y cercanía de la comunicación y armonía de las primeros grupos gregarios prehistóricos (Sagan, 1998).
En este contexto, cuando los diversos tipos de pensamientos míticos, mágicos, y religiosos no fueron suficientes para permitirnos entender la naturaleza humana, a nuestros antepasados primates no humanos de quienesevolucionamos, o nuestra casa común el cosmos de donde venimos y donde vivimos, y para transformarla en beneficio y armonía de todas las especies en todas las biomas, inventamos la ciencia y a la par muchas de sus aplicaciones: las tecnologías. Y en este sentido, la comunicación y la información documental científica se enfoca en diseminar los avances científicos para el desarrollo de las ciencias per se yde la humanidad en general a través de sus alcances y aplicaciones.
Sin embargo, como todos los asuntos humanos, el desarrollo de la ciencia siempre ha estado mediado y limitado por la lucha de clases sociales, en donde las clases sociales dominantes de todas las épocas (las esclavistas en la antiguedad; monárquicas en el feudalismo; burguesas y neo-liberales en el capitalismo), siempre hanlimitado y oprimido a las clases dominadas o trabajadoras, incluidos a los trabajadores o proletarios de la ciencia, también llamados científicos, y también han destruido y quemado bibliotecas a lo largo de la historia que es donde se conserva y comunica la memoria humana colectiva a través de información documental (Galicia Sánchez, 1985).
Es ya del dominio público la aceptación de la idea de que...